（七一三）突厥渠帅凡五
    隋文帝讨沙钵略之诏曰：“且彼渠帅，其数凡五。”五者，盖谓沙钵略一、庵罗二、阿波三、处罗侯四、贪汗五也。突厥之大，肇基叶护，《隋书》但云“当后魏之末，有伊利可汗，以兵击铁勒，大败之……遂求婚于茹茹”俱见《隋书·突厥传》。而已。不言其与叶护世系也。《新唐书·西突厥传》则云：“西突厥，其先讷都陆之孙吐务，号大叶护，长子曰土门伊利可汗，次子曰室点蜜，亦曰瑟帝米。即室点蜜异译耳。《隋书·突厥传》云：摄图号伊利俱卢设莫何始波罗可汗，一号沙钵略。下文沙钵略致书隋文帝，自称伊利俱卢设莫何始波罗可汗，而文帝报书称为伊利俱卢设莫何沙钵略可汗，明沙钵略即始波罗异译也。瑟帝米之子曰达头可汗……始与东突厥分乌孙故地有之。”则似当大叶护时，已有二子东西分治之制矣。《周书·突厥传》云：“土门死，子科罗立。科罗号乙息记可汗。科罗死，弟俟斤立，号木汗可汗。”《隋书·突厥传》云：“伊利可汗卒，弟逸可汗立。病且卒，舍其子摄图，立其弟俟斗，当作俟斤，字之误。称为木杆可汗。”《北史·突厥传》云：“乙息记可汗且死，舍其子摄图，立其弟俟斤，是为木杆可汗。”明乙息记与逸可汗为一人。后来摄图舍其子雍虞闾，而立其弟处罗侯。雍虞闾使迎之，处罗侯曰：“我突厥自木杆可汗以来，多以弟代兄，以庶夺嫡，失先祖之法，不相敬畏。汝当嗣位，我不惮拜汝也。”《北史》《隋书·突厥传》。可见突厥弟兄相及，实始木杆矣。《周书·杨忠传》：忠以保定三年与突厥伐齐，木汗可汗、控也头可汗、步离可汗等以十万骑来会。又《杨荐传》：“孝闵帝践阼，使突厥结婚。突厥可汗弟地头可汗阿史那库头居东面，与齐通和，说其兄欲背先约。”地头疑即也头字之误。木杆复舍其子大逻便，而立其弟，是为佗钵可汗。佗钵以摄图为尔伏可汗，统其东面；又以其弟褥但可汗子为步离可汗，居西方。见《北史》《隋书·突厥传》。然则步离殆为居西方者之称号，木杆时，也头或地头亦当统东面也。佗钵且卒，谓其子庵罗避大逻便，而庵罗竟立。旋又让于摄图，是为沙钵略可汗、居都斤山，庵罗降居独洛水，称第二可汗。大逻便谓沙钵略曰：“我与尔俱可汗子。尔今极尊，我独无位，何也？”沙钵略患之，以为阿波可汗，还领所部。见《北史》《隋书·突厥传》。隋文帝讨沙钵略之役，沙钵略率阿波、贪汗二可汗来拒战。长孙晟使说阿波，阿波留塞上，使人随晟入朝。摄图闻其贰，乃掩北牙，尽获其众，而杀其母。事见《隋书·长孙晟传》。云北牙，盖对摄图所迁为南牙言之。然则《突厥传》云阿波还领所部者，即谓还居木杆故地；还领所部者为北，乃对摄图所处为南而言之也。晟之说文帝曰：“通使玷厥，说合阿波，则摄图回兵，自防右地。又引处罗，遣连奚霫，则摄图分众，还备左方。”《长孙晟传》。明阿波在西，处罗在东。然阿波之为右，特对处罗之在左言之。以言木杆分国之旧，则右方实当为贪汗。故阿波、摄图之衅既启，摄图以贪汗素睦于阿波，夺其众而废之，而贪汗亦亡奔达头也。处罗侯之子启民，染干。初号突利可汗，《突厥传》以为沙钵略子，误。长孙晟曾与相见，必不误也。其后始毕之子什钵，亦号突利可汗，居东方。然则居东方者，又尝号突利。要之大可汗外，以一人分主东方，一人分主西方，殆为突厥之定制。至沙钵略时，既有一废可汗之子，称为第二可汗，又有更前可汗之子，还据旧都，而与己相侔，以致与己而为五，已足启分崩之渐。
    又案王孝杰在西域取四镇后，尚有冷泉之捷，事在延载元年，见《新唐书·本纪》，其详则见于《西突厥传》。云：“西突厥部立阿史那俀子为可汗，与吐蕃寇武威道。大总管王孝杰与战冷泉、大领谷，破之。碎叶镇守使韩思忠又破泥熟俟斤及突厥施质汗、胡禄等，因拔吐蕃泥熟没斯城。”《通鉴》则云：“武威道总管王孝杰破吐蕃勃论赞及突厥可汗俀子等于冷泉及大岭，各三万余人。碎叶镇守使韩思忠破泥熟俟斤等万余人。”《考异》曰：“此事诸书皆无，惟《统纪》有之。《统纪》又破吐蕃万泥勋没驮城，此语不可晓，今删去。”案《新唐书》之文，与《统纪》大同小异，云惟《统纪》有之，盖温公之偶疏。所删《统纪》之语，虽不甚可晓，要为当时与蕃战又一克捷。“泥熟没斯城”，盖即泥熟俟斤所居，俟斤乃突厥官号。而云“吐蕃泥熟没斯城者”，盖时泥熟俟斤服属于吐蕃也。此役盖吐蕃、突厥连兵而来，然卒为孝杰等所破，可见吐蕃在西域兵力有限，此钦陵所由但以笔舌求之而终不能以兵力取之也。天宝后，河陇虽陷，而安西、北庭仍久之而后亡，窃疑其亦由于此。