（二一二）补损以知足
    《论语·季氏》，子曰：“丘也，闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”曰丘闻，则是古有此语，而孔子引之也。《易》曰：“地中有山，谦，君子以裒多益寡，称物平施。”《周书·度训》曰：“天生民而制其度，度小大以正，权轻重以极，明本末以立中，立中以补损，补损以知足。”知古之言治，无不以均平为义者。夫天下之有待于治，以其不均也；若本均矣，何待于治；治而不均，又焉用治也？而世乃以保其不均为为治之道，是则杀越人于货者，据高位而肆攘夺而已矣。《老子》曰：“天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道，损有余以补不足；人之道则不然，损不足以奉有余。”不道早老，岂可以久存哉。亦终必亡而已矣。