无染寺作为暴动总指挥部, 于家村天寿宫召开了扩大会议后的第二天就开始运作。无染寺座落在昆嵛山主峰泰礴顶南麓，说是南麓但给我的感觉直到现在还是觉得朝北方向，用指北针也证明这个方位应该是南麓，但感觉上就是掉不过弯来，这是我实地考察时的感觉。
    言归正传。无染寺是盛极一时的胶东第一古刹，始建于东汉桓帝永康年间。据《宁海州志》记载，早在战国时期这里就曾建有一座庙宇，先取名为“无染院“，后扩建为无染寺，为“居之者六根清净，大得解脏“的意思。无染寺扩建之后，几经修葺，殿宇颇为宏伟壮观。
    清光绪十三年，也就是1887年，无染寺再经大规模扩建，《重修无染禅院碑记》中考证“无染“为 “其地距乡村辽远，居之者六根清净，得大解脱，故得其名“。
    这无染寺就现在来说也是远离村寨，掩映在绿树山谷之间，不是因为走近眼前，很难发现这里有一座寺庙，只是眼下商业运作，多出了售票窗口，多了保安，多了贩卖各种小商品的商贩，还多了不明真假和尚索要功德钱，要不然那还真实一处养生修炼的好处去！
    1887年，无染寺经过大规模扩建后的主体建筑，基本上都是汉式建筑，无染寺是飞檐斗拱式的佛教寺院。无染寺的布局是正面中路为山门，山门内左右分别为钟楼、鼓楼，正面是天王殿，殿内有四大金刚塑像，后面依次为大雄宝殿和藏经楼，僧房、斋堂则分列正中路左右两侧。
    大雄宝殿是佛寺中最重要、最庞大的建筑，“大雄“即为佛祖释加牟尼。隋唐以前的佛寺，一般在寺前或宅院中心造塔，隋唐以后，佛殿普遍代替了佛塔，寺庙内大都另辟塔院。中国佛寺不论规模地点，其建筑布局是有一定规律的:平面方形，以山门殿---天王殿---大雄宝殿---本寺主供菩萨殿---法堂---藏经楼这条南北纵深轴线来组织空间，对称稳重且整饬严谨。
    中国古人在建筑格局上有很深的阴阳宇宙观和崇尚对称、秩序、稳定的审美心理。因此中国佛寺融合了中国特有的祭祀祖宗、天地的功能，仍然是平面方形、南北中轴线布局、对称稳重且整饬严谨的建筑群体。此外，园林式建筑格局的佛寺在中国也较普遍。这两种艺术格局使中国寺院既有典雅庄重的庙堂气氛，又极富自然情趣，且意境深远。
    寺庙建筑有意将内外空间模糊化，讲究室内室外空间的相互转化。殿堂、门窗、亭榭、游廊均开放侧面，形成一种亦虚亦实、亦动亦滞的灵活的通透效果，所蕴涵的空间意识模糊变幻，这与中国天人合一、阴阳转化的宇宙观有深层联系。
    “四方上下曰宇，古往今来曰宙“，空间与时间的无限，即为宇宙。“宇“字本意为房檐，无限之宇，当然则以天地为庐。这个宇宙观，把天地拉近人心，人与自然融合相亲。“以天地为庐“的观念古已有之，“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明“，“天地与我并生，而万物与我为一“，“大乐与天地同和，大礼与天地同节““以类合之，天人一也”“天地人乃一大调和，那么艺术-乐“，就应该体现这一调和。所以，中国寺庙建筑群才会有那么多的室外空间，它并不把自然排斥在外，而是要纳入其中，“深山藏古寺“，讲究内敛含蓄。主动将自己和自然融合在一起，实际上是另一方式的自我肯定:寺既藏于深山，也就成了深山的一部分。
    “托体同山阿“，建筑与自然融为一体，正是天人合一的体现，这就是中国的寺庙常选址于名山幽林之故，无染寺无疑就是这样寺庙建筑风格的完美载体，但在上个世纪二三十年代的时候，因为连年战争，天下不太平，大多寺庙多年失修，破败不堪，无染寺也难逃厄运，大殿建筑已经部分坍塌，还能挡风遮雨的只剩下了偏殿和耳房，张连珠当时就把暴动总指挥部就设在偏殿里，指挥部在无染寺设立当天的午后，就又一个人急急忙忙向指挥部走来，这个人就是王照财。
    王照财这个人的名字说起来肯定有些陌生，但他这个人，人人都非常熟悉，他就是当初的夏家大院里的那个都统。说起都统大伙一下就知道了他是何许人了，第一个胶东工农红军独立营的副营长，尽管当初的独立营已经被打散，眼下已经不存在了，但王照财支持起义，并积极配合革命的事迹却在无限地放大，这样一来，谁都知道王照财是一个思想进步，特别支持革命的一个人，简直就是一个英雄。
    这样说来，王照财也可以算一个老革命了，也是特委常来常往的人，是与张连珠各特委委员特别熟悉的一个人。
    王照财一路疾走，特委所有的岗哨对王照财也特别熟悉，王照财跟岗哨们打着招呼，脚步不停就走进了无染寺山门，走到偏殿门外，偏殿的殿门早已不复存在了，眼下是被一床军用棉被遮挡着，门外只能听到偏殿里面人的说话声，根本就看不到里面的实际情况，按照规矩王照财在门外喊了一声：“报告！”
    王照财一向是很注意规矩的，这样反倒能显出他彬彬有礼，有教养的一面，却被人们忽略了这是一种多年养成奴性的一种表演，心里想的与实际做的并不是那么一致。
    王照财在偏殿门外一声报告，张连珠在里面一声：“进来！”
    王照财就一手掀开军用棉被走了进去，进去迎接他的第一人就是张连珠，王照财急忙对张连珠立正敬礼后问：“张书记，你找我？”
    张连珠说：“对对对，是我找你，我想问你一件事，你能如实地回答我么？”
    王照财毫不犹豫地回答说：“张书记你问吧，只要我知道的，我保证回答，我把生命都交给了党，我还有什么可以隐瞒的，请党考验我吧！”
    这一段时间，王照财表现不错，一直积极向党靠拢，已经向党递交了入党申请书，作为党的介绍人之一的张连珠已经跟他谈过话了，告诉他已经通过了党委的同意了，眼下正是党对他王照财的考验期，考验期一过，王照财就成为了中共正式党员了，张连珠问：“王照财同志，我想问你的一个问题，你必须如实回答，就是夏家大院购买武器的事，是你跟随夏宝仁一起洽谈的吧？”
    王照财回答说：“是，就是我跟着夏宝仁两个人到青岛跟德国人洽谈得，武器也是我跟夏宝仁他两个人运回来的。”
    张连珠听了很高兴，张连珠说：“王照财同志，你是知道的，我们暴动的时间已经确定，特委和各县区党组织都在围绕着这一中心任务积极发动群众，开展工作，我们可以预计暴动 参加的群众肯定很多，但光靠着铁锨镢头是打不过反动派的，我们急需要一大批武器弹药，王照财同志你明白我的意思吧？”
    王照财说：“张书记，你的意思我明白了，你是想让我搞一批武器对不对？”
    张连珠点头，还用指头点着王照财的鼻子说：“聪明，真叫你说对了，我们就是想通过关系搞一批武器，发展壮大我们暴动的队伍！”
    王照财许诺说：“这个应该不成难事，德国人默克尔几个月前我还在青岛见过他，我跟默克尔很合得来，我们两个是很要好的好朋友，不过德国人的枪枝弹药肯定不会白给，外国人就是这样，不管你跟他感情如何的好，在对待钱财这件事上绝对认真，少一个子儿再大的买卖他都不会跟你成交，这外国鬼子与我们中国人就是不一样！”
    张连珠说：“这个问题我们知道，我们也不是空手套白狼，钱我们已经准备下了，不过这些钱除了一些党费外，还有很大部分都是人民群众自发地捐赠我们暴动的，在文登县土壤庄有一个八十多岁的老太太，把自己祖传几代一对金耳坠都捐献出来了，我执意不收，老太太说什么都不答应，我接过这对沉甸甸的耳坠，我当时眼泪都流下来了，我们可爱可敬的人民，他们是多么渴望早日得到解放，过上属于自己的好生活啊，我们共产党人绝不能辜负了人民的寄托！”
    王照财说：“张书记，你放心吧，我保证完成党交给我的光荣任务，我就是失去生命也再说不辞！”
    王照财信誓旦旦，王照财都被自己的豪言壮语给感动了，眼圈都有些发红了，张连珠正色纠正说：“王照财同志，你说错了，你决不能牺牲，你必须活着，必须很好地完成买枪回来的任务，退一万步来讲，即便是武器弹药没有买回来，也要绝对保护人民财产的安全，因为这是全胶东人们捐献给我们的血汗钱，我们必须要为人民负责，我的话你明白么！”
    王照财坚决说：“明白！”
    张连珠高兴说：“好，我要的就是你这句话！”
    张连珠说着就从身后一个不起眼的破木箱子里拿出一个蓝底碎花的包袱，这个包袱沉甸甸的坠手，包袱放在桌子上摊开，包袱里除了银元外，还有大量的金首饰，单那些金首饰的份量足足也有一公斤！