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第564章 李勋的困惑
    鲁达鹏想要再劝,司徒焕挥手阻止了他继续说道:“灵晶也是修炼资源,也是各大家族和宗门贮集的战略资源。就算是有影响也是在可控的范围之内。这批灵晶,握在手里也是资源浪费。军士将领的报酬也改为灵晶支付吧。”
    灵晶是重要的修炼资源不假,但需求量却没有丹药那么大。毕竟丹药是有针对性的,有修炼方向性的。而灵晶是大众化的消耗资源,就如同人要吃饭一般。两者的存在意义并不相同。
    司徒焕还停留在仙界对仙晶的认识上,仙晶的硬通货价值远比灵晶要高得多,这是后话,以后再述。
    其实不管是鲁达鹏还是司徒焕都没有看出问题的本质,只是从普通的经济理论进行分析。其实造成现在这个局面,首先是人口基数的扩大,对资源的需求量大增,从而引发修士对市场的恐慌。其次就是强者越来越多,对高阶灵材的需求量越来越大。
    而幽冥对高阶灵材的控制,直接影响到了修士资源经济。特别是对高阶的丹师和器师控制,又等于控制了高阶丹药和高阶灵器的产出和市场。
    这些理论伏瑞也有著作论述过,只是都属于涉密的内容,掌握在幽冥的真正核心手中。乱世重武功,轻文治,这是霸王之业,也是霸主们的思维习惯。
    不管是祖朝核心中的核心鲁达鹏,还是精于演算天机的司徒焕都无法脱俗,俩人更重视军队的建设,而轻视了内政。有地球历史借鉴的伏瑞却非常明白,真正的雄主,都是文功武略,讲究的是文武兼治。
    所以在势力创建之初,他对内政就非常重视。培养出来的人才中,军事人才最多也就是占到一成的样子。内政经济和商业人才却有两成左右,其他的则为修仙人才和技术人才,特别重视技术人才的培养。
    正是为了延续伏瑞的理念,鲁朴子才又恢复了蒙山学院,还有意打造成技术的传承圣地。计划投入的资源更是无数。
    科技是第一生产力的观念伏瑞也提及过,但却被鲁朴子有意识地隐瞒下来,但她却比谁都重视这句话。
    “师尊,弟子这便去办好。”鲁达鹏已经向司徒焕表了态,只能是接受任务。他知道司徒焕的意思,把他培养成接班人,将来向天命之子效忠,也将彻底地站在伏瑞的对立面。他想拒绝,可他拒绝得了吗?只能是默默的接受。
    正在凉州任职的李勋,也有些茫然了。从研究院出来之后,便在凉州一个府城任职,凭着才能成为一府的总裁。他刚刚熟悉并融入到宪制之中来,却发现整个机构在发生莫名其妙的变化。
    身边不少的官员都辞职隐退,治下的百姓生活也在发生着变化,市面上也变得萧条起来。人心也有些乱了。
    他对大商宪制的理解非常透彻,任职之后,也感觉到这种体制的优越性,他已经痴迷于这种治世之术。他虽然没有抛弃儒门的精神,但却已经抛弃了儒门的内政观点。
    拿儒门的内政观点与宪制相对比,感觉到儒门的内政观点什么都不是。他曾一度怀疑过儒门及儒门精神。幸亏凉州的儒门新学之中,又完美地诠释了儒门与宪制之间的紧密联系理论。
    他在圣贤世界之中得到过圣篇,又在研究院学习过其他的圣篇内容,所以才能接受新儒学了观点。
    圣篇对圣贤世界的解释,也是人人平等人人有接受教育,民智开启,向往圣贤之学,习圣贤之礼。世间路不拾遗,盗贼不现,怨案不起
    他在凉州看到的就是这番景象,感觉到这就是他理想之中的圣贤世界。然而最近一段时间,这种美好象是在虚化。
    先是府衙内涉及到薪酬的纷争越来越多,接着又是大量涉及到兼并的矛盾。居然开始区分原住民和移民的问题。凉州经历过大劫难,人口十不存一。
    又曾向伏虎山和万雪山中迁涉过,凉州恢复秩序之后,返回原籍的人口更少。现有居民多为移民,后又由凉州府衙分配土地。
    而现在凉州原籍的人,居然拿出大夏时期的契证要拿回土地。这事都已经闹到了祖城。也开始出现强卖强买的问题,为了规避祖朝律法,居然还出现了假契约。
    这一切都是为了争夺资源而起。土地不少,但灵田却并不多。当初分配土地之时,只为生产粮食活下命来。只在乎面积,不会在乎质量。
    可现在,拥有一片灵田,就意味着变成了豪强。通过灵田积累了丰厚的家资,家族中的修士实力也要高于周围的人。
    自然就想着继续吞并,继续壮大家族实力,什么手段也就都使出来了。都接受过教育,都知道如何维权,自然就走律法解决的路。
    按说,祖朝在此时应该重新修订律法,或者颁布内政条例加以约束。可惜大量有经验的内政人才流失,而留下来的多数为那些富家子弟。
    他们不仅不会处理此事,反而不断地拖延。议院之中,这些富户也是费尽心思谋取席位,这个利益团体无形之中拥有了多数的席位。李勋就曾拿出来内政令,但却在议院被阻,因为这内政条令已经影响到这个利益团体的切身利益。
    好不容易说服了上院与参院,但在众院多次被阻。让李勋对宪制都产生了怀疑。相互制约是没有错,但这样扯皮就是大错了。百姓的整体利益与私利之间的矛盾,却成为了议院矛盾的冲突点。
    他把整个宪制给理顺了一遍。发现出现这种现象的原因,就是议员的席位分配上出了问题。祖朝成立之后,刚好进行第二次议员换选之时。
    原来对议员的席位分配重在普通百姓,然后各团体宗门阶层都有一些席位。而且每一个人的资格都要进行严格的审察。
    但祖朝成立之后,这种审察形同虚设。大量工厂主富豪冒充普通百姓谋取议院席位。随后高级议院居然形成决议,取消这种席位的资格限制,改为区域议员制。