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第六百五十章 相思豆
    陆羽和柳仙儿捡东西在这片丛林里面捡东西捡到不亦乐乎,毕竟这么多的药材,而且有些都能算是神药了,纵然是一颗普通的朱果,生长了两千年也可以算是极其珍贵的大药了,更何况是比朱果要珍贵很多很多的药材,比如虚空竹啊梦回草啊什么的,陆羽甚至发现了一株三千五百年的相思豆。
    相思豆虽然没什么太大的用,它的作用是让人想起最喜欢的人,之后还会陷入无尽的梦境。如果真的说用出的话大概只有佛门里面用它给各个佛门弟子做红尘的试炼,如果是可以渡过的话就可以斩去七情六欲之中的其中几个,而且斩去几个还是要看个人的机遇和个人的心智和天赋,而且斩去了七情六欲其中的几个也不一定会立马就让人功力大增,因为这个提升是在精神层次方面的,而且还不是直接作用于精神海之中。
    所以实在是而然如果过不去的话最轻的都是功力大损,最重的有人在红尘历练的时候崩坏了道心,直接从七阶掉下了三阶,之后还是得亏了他的师尊对他的万分宠爱,他师尊为了帮他修复道心甚至从九阶巅峰掉下了九阶中阶,别看看上去不多,实际上其实有着天差地别,九阶巅峰在历史上也不过是寥寥数十人,但是九阶中阶的强者其实在历史上极多,虽然不能说是多若繁星,但是其实也有上万人之多。
    虽然用相思豆进行历练之后成功的变得很强的人也不是没有,但是真的是极少的。用相思豆红尘历练之后成功的功力大增的例如佛教第三代佛子,智空,佛家的排辈很是规律,智空是智字辈的二师兄,自幼就在庙里面修行,六岁时候便踏入一阶,开启了他的修炼之路,之后更是如同火箭一般的提升修为,到了他十六岁的时候,已经有了六阶的修为,而且因为佛家特有的各种秘法啊禁术啊手印啊之类的东西,智空的实际战斗力也高的离谱,他并没有想外界想象中的那样,修为虚高,之后实际战斗力仅仅是普通修炼者的同阶水平甚至还不如,他的战力直逼七阶中阶,甚至在他佛祖拈花大印打出的瞬间,他的战力可以勉勉强强的达到七阶高阶的战力。
    但是这智空毕竟还是一个十六岁的少年,多年的无可匹敌让他逐渐的生出了骄傲虚妄的盲目自大的感觉,而且他在战场上遇到了当时魔教的圣女,两者虽然之前素不相识,但是他算是一见钟情的爱上了那个魔教圣女。
    当时魔教内乱,十几个魔教门派纷争不断,每个门派都会设立魔教圣女啊魔教圣子啊以来说明自己的正统性和树立自己的威信,但是因为数量实在是太多了,毕竟那段极其混乱的时期大多数的圣子圣女都早早地惨死了,也不知道换了多少代了,所以智空爱上的圣女到底是谁一直没有定论。
    虽然那个魔教圣女不知道什么时候就消失了史书之中,但是智空之后就一直被情所困,修为一直到了十八岁都丝毫没有增加。
    每个号称天才的基本都可以十八岁到七阶,所以智空渐渐的泯然与众人之间,但是十八岁也是佛门给各个天才发放相思豆的时间了,智空的师父慧念很惋惜智空的天赋被这种与魔教圣女的小事所耽误,之前也因为智空没满十八岁所以不能违反门规去发放给智空相思豆去让他斩去这段感情,所以只有等到了现在才将相思豆给了他,但是也给了智空一个效果最强的相思豆,年份足有五千年。佛门的师门传承极其重视,每个人的法号都按辈来排,慧念是第二辈中的老资历了,所以基本都没人反对他这样子的行为。
    纵然慧念大师这样的行为确实是有一点点的不太好但是毕竟慧念大师的辈分极高,而且在藏经阁驻守了很多很多年,威望和对佛教的贡献就算是算不上数一数二,但是也能算得上是稳坐前十了,且不说智空本来就是现在年轻一辈的顶尖人物,虽然,现在暂时堕落了,但是也还算是最顶尖的一批就是真的他拿一颗相思豆喂狗,也没什么人敢在正面非议他。
    作为开派立宗的时候就立下的辈分,没有人会觉得智空没有资格吃下这颗五千年的相思豆。
    在佛门中,相思豆被称为忘忧豆意思是忘记俗世的忧愁,所以可以让人一心向佛,斩断对俗世的牵袢与那些不该有的痴心妄想,所以智空在吃下了一颗五千年和三颗三千年的相思豆之后终于经历了半年多的闭关,在哦半年的闭关中,智空斩去了七情中的怒,忧,惧,爱和欲,还有斩去了六欲中的色欲,形貌欲,言语声音欲和人想欲,斩去了五情四欲的智空在接下来的成长中得以继续的突飞猛进下去,到了二十岁的时候,智空就已经进阶到了八阶,但是却忘记了之前的很多事情,性格也从原来的慈悲为怀变得有些古怪和冷漠了,最终智空没有到他师父的藏经阁去,而是去了刑法堂,一直到死去都没有去其他的地方。
    之后过了几十年,佛门中的一部分人认为相思豆除了让人直接忘记烦恼就没什么用,红尘历练应该自己一步一个脚印的走出来而不应该依靠相思豆这种作弊之物,所以废弃了对相思豆的应用,但是还有一部分佛门中人觉得红尘试炼本来就是练心的,依靠相思豆和不依靠相思豆,亲自到红尘中历练一趟帮忙有什么区别,甚至还认为相思豆可以更有针对性的历练,如果不是相思豆太少的话甚至可以真的远离俗世一心向佛,再也不用去红尘之中了。
    就是因为这种相思豆,佛门差点被分成两个不同的教派,但哪怕是没有彻底的分开,从那以后佛门也隐隐约约的被分为隐世佛门和出世佛门两种,两者功法相差无几,但是隐世佛门的概念更贴向于苦修士,百般罪业加于我身。