“没有规矩，不成方圆！”闵子骞说道。
    “这是泛指！”掌柜驳斥道。
    “怎么叫泛指？”
    “没有规矩不成方圆是不假，但是！这个社会不需要你的先生孔丘说的那个规矩！你不要以为你先生说的那些、教导你们的那些，就人类的规矩！错！所以说！你说的没有规矩不成方圆，是套用！是混淆概念！懂么？”
    “你？”
    “你不服是不是？你不服我再解读给你听！你所说的‘没有规矩不成方圆’，也许能难住别人，让别人错以为是真理！然后！就认为你的先生孔丘所设定的那些，就是人类的规矩、准绳！
    其实！你说这句话只是一个泛指！知道么？没有规矩不成方圆，这句话是不假。行有行规，各种事物都有自己的规矩。但是！并不是套用到你的先生孔丘的理论上，不要以为你先生孔丘教你们的那一套治世方法，就是人类的规矩！知道么？”
    “你这是操蛋！”闵子骞怒喝道：“我先生孔丘倡导的周礼！周礼在大周朝延续几百年了，周制在大周朝延续几百年了，在大周朝，有过鼎盛时期，这些都是有史可查的！我先生把周礼重新整理了，对周制也有了改进，你能说我先生的理论不是人类的准绳吗？”
    “闵子骞！我问你？我们人类已经经历过多少个朝代了？”掌柜不动声色地问道。
    “这个？”闵子骞没有发现掌柜在套他的话，想了想，认真地说道：“根据先生讲，有史可查的朝代有很多。周朝之前是商朝，商朝之前是夏朝，夏朝之前听说还有三皇五帝，在三皇五帝之前，还有结绳记事年代……”
    掌柜打断道：“那？为什么不能一个朝代延续下来呢？”
    “这个？”
    “那？为什么商朝要灭亡呢？”
    “这个？”
    “那？为什么夏朝不能延续到今天呢？为什么三皇五帝那么牛比却不能把自己的朝代延续下来呢？”
    “这个？”
    “既然你不能作出解答，那我就告诉你！为什么会这样？”
    “那你说！为什么这样？”
    闵子骞这才发现自己上了掌柜的当。因此！不得不收敛起火气，静等着掌柜说话。然后！再从掌柜的话语中找出破绽，驳斥他。
    孔子坐在一边，见闵子骞与掌柜争辩起来了，他就不再说话，一边听着一边喝着宋清。
    “根据老子的道学理论，是因为一个朝代走到他的尽头了，它的那一套方法不再适应当时的社会需要，从而！这个朝代就注定要灭亡。知道么？不是一个朝代一定要走下去的，永远不改朝换代知道么？
    这样说！你可能不懂！那么！我这样来说，你可能就容易懂了！一个朝代的制度，有利于人民生存的时候，这个朝代就能继续延续下去。当一个朝代的制度不利于人民生存的时候，这个朝代就要灭亡……”
    闵子骞打断道：“当今社会！为什么礼崩乐坏，我先生说！是因为大家都不遵守周礼了，才变得如此的！大家都不遵守周制了，才变得如此的！”
    “那为什么不打破这个旧的格局，重建一个新世界呢？”掌柜问道。
    “你想造反啊？”
    “造反？我没有造反的意思啊？闵子骞？你想给我扣帽子扣罪名么？你先生就是如此教导你的么？”
    “那你不造反你怎么改朝换代？”闵子骞反问道。
    “改朝换代不一定需要造反的，有时候可以通过和平演变，就能够达到目的！懂么？”
    “你说？你怎么能够达到目的？”闵子骞追问道。
    “那就是！不是改变制度，而是改变自己的观念！人生观念！简称：人生观！”
    “人生观？何为人生观？”
    “人生观就是你对人生的看法、你对天下的看法，你对天地万物的看法！也就是说！你首先要明白什么是人？什么是天地万物？什么是社会？社会的形成！国家的形成！君王是怎么来的？天子是怎么来的？等等！
    你和你的先生！不！应该是说你的先生他，孔丘！是吧？孔丘他都不知道人的真正来源，他还混个毛线啊？是不是？听人家说人来源于神灵的创造，他也认为人是来源于天地神灵的创造。
    前辈祖宗以及世人都认为，天与地都是神灵，他也一样认为天地是神灵，就要敬畏！前辈和世人都认为祖宗死后进入另外一个世界，进入神灵世界，他也一样认为是那么回事！是不是？
    这都什么事？什么人呢？是不是？你都不知道人和万物的来源，你还混个毛啊？是不是？人家说要听天子君王的话，你就讲君君、臣臣、父父、子子，还没有规矩不成方圆呢？你这是没有脑子！你？……”
    “那你有脑子你说？不君君、臣臣、父父、子子怎么行？这个世界，人类社会总得有个规矩吧？”
    “规矩！什么是规矩！我来告诉你!”掌柜接茬道：“活着就是规矩！一切都不过是为了活着。你的先生孔丘制定的规矩，不也一样是为了活着吗？是不是？他要拯救的不就是天下苍生么？他为什么要拯救天下苍生？还不就是为了天下苍生能够好好地活着？还不是一样为了活着？是不是？
    可是！到你先生那里！就走极端了！你说？是不是？他为了天下苍生！为了天下太平，为了方便管理，就去迎合社会管理，自己给自己制定这么个规矩！制定那么个规矩，克己复礼，结果是苦了自己！
    所以！这种做法是错误的！因为！它违背了‘生’的原则！忘了根本！生是人和万物的根本！给别人一条生路，这个世界就能和谐！而孔丘呢？他是克己复礼，苦了自己，那不是别人不给你生路，是你自己断送了自己的生路……”
    “你？你这是什么话呢？我先生他不是？为了天下苍生？他起带头示范作用？他舍己为人他错了？他做好人好事又错了？”闵子骞反驳道。