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第641章 阶级斗争是永远存在的(二)
    而现在的天下大势是:大周势微,天子不如下面的诸侯君王,天下被诸侯割据。而这个时候,孔子再套用大周律法,使用周礼、周制来管理社会,就不适宜了。
    乱了!社会乱了,国家不能保障人民的生存安全,这个国家就名存实亡不存在了。所以!过去的律法失去作用,只能成为束缚别人的枷锁,只能成为强势者打压弱势者的借口、理由。
    在这个时期,周制、周礼都是老黄历了,只能借用,沿袭着用,不能生搬硬套。只有天下一统后,才能继续沿用大周律法,恢复周朝鼎盛时期的面貌。
    当今时期!礼崩乐坏,诸侯割据,诸侯君王和各地的世袭贵族,他们只有利用自己的权力和能力,进行自我保护,才能很好地生存下去。而孔子那一套,把它首先运用到哪里,哪里的君王和世袭贵族就要遭殃。
    因为!你把这个国家按照你的方法治理好了,可你的国家在国际大环境下,能保持存在吗?就算你把鲁国治理成周朝鼎盛时期那样,可你能保证在这个乱世中、在这个诸侯争霸的时代里,小小地鲁国能永远存在下去吗?
    事情上并不是!一旦你的鲁国富裕了,就会成为争霸国的大粮仓,人家霸主国一样要来攻打你。
    你不能保持国家的存在,你也就一样不能保证你的学说思想能够继续运用下去。你的鲁国不存在或者被附庸了,成为霸主国的附庸国了,霸主国还会容许你继续使用吗?
    答案是很显然地,不可能!
    因为!霸主国的诸侯君王有他们的一套救世方法,如果继续按照你的方法,他就不去称霸了。如果继续按照你的方法,那么!他算什么?他算君王还是你算君王?
    如果你把他捧为治理国家的大功臣,那么很快!他就会取代于你!不是他取代于你,而是!人民将选择他为救世主。
    这就是“功高盖主”。功高盖主的后果,必须是带来杀身之祸。
    所以!在国际大环境下,就算孔子按照他的方法把鲁国治理好了,也不会长久。
    因为!鲁国是个小国,没有保护自己国家安全的能力。特别是在这个诸侯争霸的年代里,你不能保证国家安全,你的一切美好想法都将是空想。
    如果是这样地话?你孔子就严重影响了鲁国君王和世袭贵族的生活、生存!你这就是乱世!
    你把我们世袭贵族的利益剥夺了之后,并不能长久地维持你理想中的现状,最后鲁国还是被其他霸主国给征服了,成了附庸国。而我们这些原本是世袭贵族的人,却因此而变成了平民。
    所以!我要是答应你,我就是傻子!
    你所说的未来世界多么美好,我看不到!我只看到眼前我的美好生活就要没有了,之后的生活一样没有保障,未来的未来不知在哪里。所以!我坚决反对,不让你在我们鲁国瞎搞。
    你要瞎搞可以!你去其他诸侯国吧!去那些被你忽悠的诸侯国吧!去那些傻比那里,推广你的学说思想吧!
    鲁国不欢迎你!最起码!我方忠不欢迎你!
    不!我不仅仅是不欢迎你!而是!我把你当成敌人!一切影响我的生活、生存的人,都是我们的敌人!
    所以!你孔丘是我的敌人!
    所以!对待敌人,道家从来是不会手软的!
    这一切都是方基石猜想出来的,站在一个道家的角度、立场上猜想出来的。他已经与方忠有十几二十年没有在一起好好谈谈了,根本不知道方忠现在到底是怎样地一个人?
    自从方忠帮助季平子打败了鲁昭公,把鲁昭公赶出鲁国成为逃亡君王后,方基石就与方忠断绝了父子关系。所以!现在的方忠,到底是个怎样地人?他真的不清楚。
    既然方忠说了,他遇见过老子,并且接受了老子的道家学说思想,那么!就应该是这样地。
    所以!方基石就对方忠的行为,进行了大胆地猜测。
    他也是一个道家,一个对道家学说有着自己见解的道家。
    孔子也跟随老子学了几天道,只是他与老子的见解不同,没有按照老子的套路去走。结果!形成了新的学派——儒家学派。
    上次与方忠短暂地接触,让方基石很是欣慰。他知道!儿子并没有不认他这个爹。而他!表面上与儿子断绝了父子关系,其实际上,其内心里,儿子永远是他的儿子。
    小时候的方忠,是他和孔子亲手调教起来的。就算儿子怎么变,根正苗红,也变不到哪里去。再则!老子既然看上他,并传授道家学说思想给他,就更能说明,方忠的根底并没有变。
    所以!方基石想去费邑会会儿子,跟儿子好好地谈一谈。
    孔子本来想一醉方休,结果!听了方基石的讲解后,瘫了。不!好像一下子清醒了。他不仅仅把时势看的清楚了,也把他的学说思想以及道家的学说思想看的更清楚、更深刻了。
    在这之前!他还真的没有看的那么深入、透彻。真的!他没有那么深入、细微地领悟,堕三都所带来的后果。真的!一切都不是以你的意志为转移,达到你想要的目的!一切都是有变数的。不努力!一样有变数!努力!也一样不可能以你的意志为转移,愿望就能实现的。
    也许?这就是命!
    老子说:这就是命!不以人的意志为转移而出现的结果,这就是命。
    当然!老子不是教导我们要认命!他认为:努力是需要的,不能被动!但是!凡是有一个度,不能操之过急!一切都要顺其自然!
    比如说!孔子堕三都就显得操之过急,结果!就捅漏子了。最后!不可收拾。最后地最后!是自己打自己的脸!
    如果不是孔子,换成其他人的话,堕三都的后果就是诛族!
    这就是命!孔子没有受到诛罪。但是!被冷落、失宠,是注定地事实了。
    如果明白其中道理的人不是方忠,而是其他人,那么!孔子堕三都的结果就是:诛族。
    总之!方忠在处理这件事情上面,还是手下留情了。更主要地是!他也没有办法!他不手下留情的话,他的爹娘和弟弟妹妹以及其他亲人,都因此而受到株连。
    “看来?我也得跟他好好谈一次!”思索了好久,孔子点头说道。
    “你也想跟他谈?”方基石不敢相信地问道。
    “你先去试探一下吧!还不知道他愿意不愿意见我们?”孔子叹息道。
    “也是!”方基石点点头。“现在还处在敏感时期,就是见,也是秘密地相见!唉!我都不敢相信?方忠会变成这样?”
    “也许?他做的是对的!而错的是我们……”
    “错的是我们?”
    “后生可畏啊!大哥!”孔子叹道:“他不再是当年的小孩子了,他都已经三十多岁了。我们在他这个年龄,不也是这样?”