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第589章 琴师谈韶乐
    在琴师的邀请下,孔子跟随来到山岗之下,琴师的家里。
    众听琴者,收拾收拾,跟随其后。
    琴师的家是一处很大地院落,庭院深深。一处老宅,古典而优雅。四周有着浓密地树木,把整个院落隐藏在其中。从远处看,好像没有院落的存在。但是!到了里面,才会发现:别有洞天。在高大树木之下,还是有阳光的。
    只能说:好一处隐居之地。
    家中侍女上前,给孔子换了席位,并上了香茶。
    琴师主人席而坐,兴趣非常地高。
    “先生何以入齐?”琴师问道。
    “琴师何以弹奏前后不同之曲?”孔子没有回答琴师的问话,反而迫不及待地问道。
    “说来话长!”琴师叹道。
    这时!听琴的人把山岗上的琴搬了下来,摆放到以前的位置上。其中一人拿来琴弦,把断弦换掉。然后!试着调了一下音律。由于他可能觉得自己对音律的把握没有琴师高明,所以!试了一下后,就朝着琴师看着。
    “让我来吧!你们都下去吧!”琴师见状,说道。
    “是!先生!”修琴的人答应一声,退了下去。
    其他听琴之人,都没有跟过来。从样子上看,这些人应该都是琴师的熟人,经常来听琴的,他们不想打扰主子与新朋的交谈。
    琴师来到琴前,弹了一下那根琴弦,听了听,很不满意。赶紧松了一下琴弦。再弹奏了一下,还是觉得不满意,又紧了一下琴弦。如此反复,直到那根弦的音律定下来了,他才罢休。
    不过!他并没有就此罢手,又把所有琴弦拨动了一下,从整体上听了一下,直到满意为止。
    可见!琴师比苌弘对音律更精通。
    琴师调好了琴,并没有回到主人的席位子上,而是继续坐到琴师的位置上,与孔子说着话。
    “我先前弹奏的是韶乐!韶乐,史称舜乐,是近古时期的一种传统宫廷音乐,为舜帝之乐,是一种集诗、乐、舞为一体的综合艺术……”
    琴师一边介绍着,一边弹奏着韶乐的音律。
    “集诗、乐、舞为一体的音乐?”孔子不解地问道。
    “嗯!”琴师答道:“遗憾地是!这里没有舞!”
    “那我?”孔子心跳地问道:“我平时一个人弹奏的时候,一边弹奏,一边唱着《诗经》,那?算不算韶乐呢?”
    “你?”琴师戛然而止,停止了弹奏,瞪大着眼睛看着孔子,问道:“你一边弹奏一边唱诗经?”
    “是啊?”孔子点头道。
    “那你来!”琴师说着,从琴师的位置上离开,把席位让了出来。让孔子上前,弹唱给他听。
    孔子也没有谦让,起身走了过去。也不客气,先轻轻地弹了一下琴弦,试试琴音。然后!十指勾起轻轻地按到琴弦之上。接着!一边弹奏,一边吟唱了起来。
    一曲而毕!孔子装比地把双手放到琴的两边,闭目享受,感受着刚才的心情和意境。
    “好!”琴师拍掌叫好。“这就是韶乐!你弹奏的,有韶乐的韵味!好!”
    “我?”孔子睁开眼睛,不好意思地说道:“我只是瞎弹而已!跟着感觉走,随意而为!”
    “《韶乐》就是这种感觉!随意而为,抒发心中的感觉!在舜帝时期,天下太平,人民安居乐业,幸福安康。所以!对音乐的追求也就有了发展,他们把自己的心境通过音乐的形势表现了出来……
    在不同的阶层,有不同的音乐!我先前弹奏的,是帝乐!可惜没有舞者起舞,一大憾事也……”
    根据琴师讲:在舜帝时期,是有男女舞者伴舞的。不仅仅是女舞者,那个时候是男女混舞的。
    纯粹变成女舞,直到现在的女闾舞,都是近代才开始的。现在!不仅变成了女舞,还变成了艳1舞!
    说起这些,琴师非常地气愤:真是!糟蹋了我们国家的文化瑰宝了。
    更是让人气愤地是:随着伴舞内容的改变,韶乐的韵律也变了。可以说!变得面目全非。
    正是因为如此!当年的《韶乐》不见了。
    韶乐的失传,是因为时代的变迁。
    而他弹奏的韶乐,不仅仅是从古谱上延续下来的,也是他对韶乐的一种理解。到了后来!他想起如今的礼崩乐坏,不由地心情大坏。所以!弹奏出来的音律就变成了哀号。
    “……所以!要想弹奏出韶乐的味道,你就必须有那种和谐社会的生活体验,和对美好生活向往的信心……”琴师解释道。
    没有那种生活体验,你是弹奏不出舜乐的韵律的!
    孔子刚才弹奏的,有那么一点韶乐的韵律!但是!不完全相同。
    琴师把孔子叫到一边来,他自己坐了上去。然后!他弹琴,让孔子伴唱!他根据孔子刚才的韵律,重复着弹了起来。
    孔子也很配合,吟唱了起来。
    果然!琴是一样地琴,调是一样地调,可到了琴师的手上,音律就变了。韵律还是那个音律,就是音韵变了。
    弹奏结束,琴师非常满意。
    说道:“韶乐的特点就在这里!它有它固定的模式!比如说!它的锵音是很沉稳地,回音悠远有力。”
    说着!他弹试了一下。又解释道:“你能听出其中的不同了么?它的回音,是不是悠远而有力?”
    “锵!……”
    孔子仔细地听了听,点了点头,表示他听懂了。
    “只有心静沉稳,没有生活忧愁的人,才能弹奏出韶乐的韵律!一个心情浮躁的人,是弹不出这种韵律的。心情浮躁的人,他们的音律节奏是很快的!音律节奏快,并不完全代表心情激动、兴奋。两者之者是有区别的。
    心情浮躁的人弹奏出来的音律,其中是有杂音的。是杂音,而不是回音、余音。而心情激动的人弹奏出来的音律,是快速而简洁的……”
    琴师说着,弹奏了两支曲子。一支是心情浮躁人弹奏出来的曲子,一支是心情激动时弹奏出来的曲子。在两支曲子的对比下,不懂音乐的人都能听出来。
    用现代语言来形容,心情浮躁的人弹奏出来的曲子,就跟半夜听到远处有人吵架的声音。只有声音,没有内容。而心情激动者弹奏的曲子,截然不同,能够给人一种激动加心跳的感觉。
    而琴师所说的韶乐,是人民安康的心声。
    韶乐中的舜帝宫廷之乐,可以想象,那是一种怎样地境界了?舜帝高高坐在宫殿之上,无所事事,听着韶乐享乐。下面的大臣,也一样无所事事,享受着韶乐那震慑人心的魅力。
    国泰民安,舜帝和大臣们都失业了,用韶乐来打发时光,那是一种何等的境界?