（六八九）官家出举下
    专制之世，官私不甚分明。官之所为，与作官者之所为，往往混为一谈；而私家之所为，亦有托诸官或作官之人者。出举其一事也。
    《史记·萧相国世家》言：高祖击黥布，数使使问相国何为。客有说相国买田地，贳贷以自污者。此说，盖汉初治纵横家言者所造，不足信，然当时有此等事，则可想见也。《汉书·王子侯表》：旁光侯殷，元鼎元年坐贷子钱不占租、取息过律，会赦，免；陵乡侯訢，建始二年坐使人伤家丞，又贷谷息过律，免；其明证矣。《宋书·蔡兴宗传》：“迁会稽太守。会土全实，民物殷阜。王公妃主，邸舍相望，挠乱在所，大为民害。子息滋长，督责无穷。兴宗悉启罢省。”《隋书·秦王俊传》：镇并州，“出钱求息，民吏苦之”。《旧唐书·高季辅传》：太宗时上封事，言“公主、勋贵，放息出举，追求什一”。《新唐书·徐有功传》：博州刺史琅琊王冲，责息钱于贵乡，遣家奴督敛，与尉颜余庆相闻知。《辽史·道宗纪》：清宁三年，十二月，“禁职官于部内假贷、贸易”。太康九年，七月，“禁外官部内贷钱取息，及使者馆于民家”。《金史·马琪传》：“世宗谓宰臣曰：比者马琪主奏高德温狱，其于富户寄钱，皆略不奏。朕以琪明法律而正直，所为乃尔。称职之才，何其难也？”《元史·刑法志·禁令》：“诸监临官辄举贷于民者，取与俱罪之。”《明史·太祖诸子传》：宁王宸濠，“责民间子钱，强夺田宅、子女”。《外戚传》：孙忠，“家奴贷子钱于滨州民，规利数倍，有司望风奉行，民不堪，诉诸朝，言官交章劾之。命执家奴戍边，忠不问”。皆作官之人。若贵势之家，自以其钱出贷，非以官钱也。其与官相依倚者，则如汉掖庭狱“为人起责，分利受谢”；《汉书·谷永传》。罗裒致千余万，举其半赂遗曲阳、定陵侯，依其权力，赊贷郡国；《货殖传》。北齐诸商胡，负官债息者，宦者陈德信纵其妄注淮南富家，令州县征责，《北齐书·卢潜传》。皆是。《明史·杨松传》：附《骆开礼传》。“历官御史，巡视皇城。尚膳少监黄雄征子钱与民閧，兵马司捕送松所。事未决，而内监令校尉趣雄入直，诡言有驾帖。松验问无有，遂劾雄诈称诏旨。帝穆宗令黜兵马司官，而镌松三级，谪山西布政司照磨。”则并有依托宫禁者矣。
    与官相依倚者，以商人为最多。以其兼事出举、兴生，二者皆有恃于官势也。《魏书·高宗纪》：和平二年，正月，诏曰：“刺史牧民，为万里之表。自顷每因发调，逼民假贷，大商富贾，要射时利，旬日之间，增赢十倍。上下通同，分以润屋。为政之弊，莫过于此。其一切禁绝。犯者十匹以上皆死。”此所谓假贷，盖谓赊欠货物，即晁错所谓“乘上之急，所卖必倍”，乃兴生之事，非出举之事也。然游资在手，兼事出举，自亦甚便。故刘从谏署贾人子为牙将，使行贾州县，其人遂所在暴横，责子贷钱矣。《新唐书》本传。
    《旧唐书·杜亚传》：充东都留守。“既病风，尚建利以固宠。奏请开苑内地为营田，以资军粮，减度支每年所给。从之。”“苑内地堪耕食者，先为留司中官及军人等开垦已尽。亚计急，乃取军中杂钱举息与畿内百姓。每至田收之际，多令军人车牛，散入村乡，收敛百姓所得菽粟将还军。民家略尽，无可输税，人多艰食，由是大致流散。”此军人从事放债者也。《明史·颜鲸传》：“擢御史，出视仓场。奸人马汉，怙定国公势，贷子钱漕卒。偿不时，则没入其粮，为怨家所诉。汉持定国书至，鲸立论杀之。”则又贵势之放债于军人者矣。
    《北齐书·循吏·苏琼传》：迁南清河太守。“道人道研为济州沙门统，资产巨富，在郡多有出息，常得郡县为征。及欲求谒，度知其意，每见则谈问玄理，应对肃敬。研虽为债数来，无由启口。”此可见当时僧人，亦多与官吏相结托。
    与官吏相结托者，不过取其权力而已，纲纪颓敝之世，又有不待官而自行之者。《通鉴》后汉高祖乾祐元年，蜀司空兼中书侍郎、同平章事张业，于私第置狱系负债者，或历年，至有瘐死者，是也。然此等事非可常行，故与官结托者究多。
    士大夫亦有以贳贷为可耻者。《宋书·王弘传》：父珣，“颇好积聚，财物布在民间。珣薨，弘悉燔烧券书，一不收责”。《顾之传》：“五子：约、缉、绰、缜、绲。绰私财甚丰，乡里士庶多负其责，之每禁之不能止。及后为吴郡，诱绰曰：我常不许汝出责，定思贫薄亦不可居。民间与汝交关，有几许不尽，及我在郡，为汝督之。将来岂可得？凡诸券书皆何在？绰大喜，悉出诸文券一大厨与之。之悉焚烧，宣语远近：负三郎责，皆不须还，凡券书悉烧之矣。绰懊叹弥日。”《齐书·崔慰祖传》：“父梁州之资，家财千万，散与宗族。料得父时假贳文疏，谓族子纮曰：彼有，自当见还，彼无，吾何言哉？悉火焚之。”《宋史·陈希亮传》：“幼孤，好学。年十六，将从师。其兄难之，使治钱息三十余万。希亮悉召取钱者，焚其券而去。”皆其事也。然此等人如凤毛麟角矣。
    士大夫亦有入举者。如范质兄子杲，家贫，贷人钱数百万是也。《宋史·质传》。此等人，谨慎守法者，亦多为债主所苦。《旧唐书·崔衍传》：继母李氏，不慈于衍，而衍事李氏益谨。李氏所生子郃，每多取子母钱，使其主以契书征负于衍。衍岁为偿之。故衍官至江州刺史，而妻子衣食无所余。盖其盘剥颇深矣。宋王旦为中书舍人，家贫，与昆弟贷人息钱，违期，以所乘马偿之。《宋史·王祜传》。太宗并用李沆、宋湜、王化基为右补阙、知制诰，各赐钱百万。又以沆素贫，多负人钱，别赐三十万偿之。《宋史·沆传》。亦其事也。其豪横者，则或不作偿计。《汉书·高惠高后文功臣表》：河阳严侯陈涓，子信，坐不偿人责过六月，免，其最早者矣。《宣元六王传》：朱博自言负责数百万，淮南宪王钦遣吏为偿二百万。《佞幸传》：邓通败后，家负责数巨万。《后汉书·梁冀传》：冀从士孙奋贷钱五千万，奋与以三千万。此等盖皆相交关为奸利，非迫于用，其借以供挥霍者。则如《潜夫论》言：“王侯、贵戚、豪富，高负千万，不肯偿责。小民守门号哭啼呼，曾无怵惕惭怍哀矜之意。苟崇聚酒徒无行之人，或殴击责主，入于死亡。诸妄骄奢、作大责者，必非救饥寒而解困急，振贫穷而行礼义者也，咸以崇骄奢而奉淫湎耳。”《断讼》。是其事也。小民安有钱可以出借？盖皆出于赊欠。汉高祖从王媪、武负贳酒；吕母益釀醇酒，赊与少年来沽者；《后汉书·刘盆子传》。潘璋居贫好赊沽；皆是。王符又言：“永平时，诸侯负责，辄有削黜之罚，其后皆不敢负民。”可见负民习为恒事。然究不能不受法律之裁正，故又必崇聚酒徒无行之人，以其不畏法律也。此等可谓不法已极。唐章怀太子之子守礼，常带数千贯钱债。或谏之。守礼曰：岂有天子兄，没人葬？《旧唐书·高宗诸子传》。转为愿朴者矣。
    《宋史·奸臣·吕惠卿传》：邓绾言其兄弟强借秀州富民钱买田。此说未知信否。然以诋惠卿纵诬，当时必自有此等事。此又贵势入举之一种也。
    《新唐书·宋璟传》：“京兆人权梁山谋逆，敕河南尹王怡驰传往按，牢械充满，久未决，乃命璟为留守，复其狱。初，梁山诡称婚集，多假贷，吏欲并坐贷人。璟曰：婚礼借索大同，而狂谋率然，非所防亿。使知而不假，是与为反。贷者弗知，何罪之云？平纵数百人。”假贷何必分向数百人？数百人何以皆信之？其事殊不可解。梁山盖豪侠者流？其诡称婚集，盖亦如今豪侠者所谓“开贺”？特今则竟以相遗，尔时则犹称假贷耳。史言陈汤家贫，匄贷无节，此与汉高、潘璋、从吕母赊沽之少年，正汉诸侯王所崇聚者耳。
    《宋史·李汉超传》：“迁齐州防御使兼关南兵马都监。人有讼汉超强取其女为妾及贷而不偿者，太祖召而问之曰：汝女前适何人？曰：农家也。又问：汉超未至关南，契丹如何？曰：岁苦侵暴。曰：今复尔邪？曰：否。太祖曰：汉超，朕之贵臣也，为其妾，不犹愈于农妇乎？使汉超不守关南，尚能保汝家之所有乎？责而遣之。密使谕汉超曰：亟还其女并所贷。朕姑贳汝，勿复为也。不足于用，何不以告朕耶？”此人敢与汉超讼，讼而能达九重，必非贫弱，汉超盖亦择富民而鱼肉之耳。
    时愈晚，则出举取利之事愈多。《宋史·文苑·贺铸传》：“以尚气使酒，不得美官，悒悒不得志。食官祠禄，退居吴下，以是杜门，将遂其老。家贫，贷子钱自给。有负者，辄折券与之。秋豪不以丐人。”又《孝义·郝戭传》：“家贫，竭力营养。或怜伤之，贷以钱数百万，使取息自赡。戭重谢，留钱五六年不用，复返之。”此虽尚与子钱家所为有异，然亦足见士大夫之恃子钱自活者日多矣。