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(三四〇)匈奴官制
    (三四〇)匈奴官制
    匈奴官制,《史记》曰:“置左右贤王,左右谷蠡王,左右大将,左右大都尉,左右大当户,左右骨都侯。匈奴谓贤曰屠耆,故常以太子为左屠耆王。自如左右贤王以下至当户,大者万骑,小者数千,凡二十四长,立号曰万骑。诸大臣皆世官。呼衍氏,兰氏,其后有须卜氏,此三姓其贵种也。诸左方王将居东方,直上谷,以往者东接秽貉、朝鲜;右方王将居西方,直上郡,以西接月氏、氐、羌;而单于之庭直代、云中:各有分地,逐水草移徙。而左右贤王、左右谷蠡王最为大国。左右骨都侯辅政。诸二十四长亦各自置千长、百长、什长、裨小王、相封、都尉、当户、且渠之属。”《匈奴列传》。《后汉书》曰:“其大臣贵者左贤王,次左谷蠡王,次右贤王,次右谷蠡王,谓之四角;次左右日逐王,次左右温禺鞮王,次左右渐将王,是为六角;皆单于子弟次第当为单于者也。异姓大臣左右骨都侯,次左右尸逐骨都侯,其余日逐、且渠、当户诸官号,各以权力优劣、部众多少为高下次第焉。单于姓虚连题。异姓有呼衍氏、须卜氏、丘林氏、兰氏,四姓为国中名族,常与单于婚姻。呼衍氏为左,兰氏、须卜氏为右,主断狱听讼,当决轻重,口白单于,无文书簿领焉。”《南匈奴列传》。《晋书》曰:“其国号有左贤王、右贤王、左奕蠡王、右奕蠡王、左于陆王、右于陆王、左渐尚王、右渐尚王、左朔方王、右朔方王、左独鹿王、右独鹿王、左显禄王、右显禄王、左安乐王、右安乐王,凡十六等,皆用单于亲子弟也。其左贤王最贵,唯太子得居之。其四姓有呼延氏、卜氏、兰氏、乔氏。而呼延氏最贵,则有左日逐、右日逐,世为辅相;卜氏则有左沮渠、右沮渠;兰氏则有左当户、右当户;乔氏则有左都侯、右都侯。又有车阳、沮渠、余地诸杂号,犹中国百官也。”《四夷列传》。
    三书看似互异,实仍大致相同。《史记》云“自左右贤王至当户,大者万骑,小者数千”;又云“各有分地,而左右贤王、左右谷蠡王最为大国”;此匈奴同姓封建之制也。云“左右骨都侯辅政”,明其不在封建之列。然又云“凡二十四长,立号曰万骑”;又云“二十四长皆各自置千长、百长、什长、相邦”;王静庵《观堂集林》,有《匈奴相邦印跋》,谓即《史记》之相封,乃汉人避高祖讳改,其说是也。匈奴官名,有与中国同者,亦有与中国异者。予初谓其可与汉制相比附者,则汉人代以中国官名;其不能相比附者,则译其音,然匈奴与中国同文之说如确,则其官名,或本有与中国同者,相邦是其一证。然则王与侯,或亦匈奴本有此封爵也。同姓皆封王,而异姓封侯,亦可见匈奴之制,厚于同姓。盖野蛮部落皆然。明其皆有众与土者。则封建之世,诸部皆有土有民,《晋书》云:“北狄以部落为类,其入居塞者,凡十九种,皆有部落,不相杂错。”特王室所树为藩屏者耳。《晋书·刘元海载记》:僭位后宗室以亲疏为等,悉封郡县王;异姓以勋谋为差,皆封郡县公侯。”盖犹沿旧制。《刘曜载记》:“置左右贤王已下,皆以胡、羯、鲜卑、氐、羌豪桀为之。”则意存抚纳矣。《史记》云“左右骨都侯辅政”;《后汉书》云“呼衍氏为左,兰氏、须卜氏为右,主断狱听讼,当决轻重”;二者即是一事演之,国政与刑,常相附丽也。《晋书》云左日逐、右日逐世为辅相,亦即此职。异姓贵者呼衍氏、兰氏最早,须卜氏次之,丘林氏又次之。卜氏盖即须卜氏,乔氏盖即丘林氏。四者虽并称贵种,然辅政即听讼之职,似只《史记》所谓骨都侯即《晋书》所谓日逐者有之。匈奴之制,盖以同姓居外,异姓居内,亦可谓以同姓主兵,异姓主政也。四角六角,次第当为单于,盖呼韩邪以后之制。乌珠留单于时,左贤王数死,以其号不祥,更曰护于,然其后当次立者,仍称左贤王,则系一时之制,或彼中虽称护于,中国人仍以旧名书之也?
    太子号称贤王,则匈奴之法,似系择贤而立者。然观左大将之让位于狐鹿姑,及呼韩邪颛渠阏氏与大阏氏之相让,则匈奴之法,亦系立嫡立长,立贤盖其初制也。