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第七百六十二章 斩道见我,斩我明道
    《忘情天书》,正是可以快速的让大宗师跨过天人之限的功法。
    所以,王宇才会在明知道《忘情天书》隐患极大的情况下,仍然义无反顾的修习了这门功法。
    能够花费一年甚至半年的时间,就完成别的大宗师几十年上百年甚至一生都跨不过去的关隘,这个险,值得冒。
    而且,王宇也有把握,不会被《忘情天书》所控制,真正的“忘情”。
    《忘情天书》中所记载的武功,其实大部分都是剑法,同时也是心法身法招法技法……只是没有内功。
    翻阅完《忘情天书》之后,王宇有些相信了关于《忘情天书》的传说。
    老子,很有可能真的是《忘情天书》的创造者。
    因为《忘情天书》,实在不像是为普通人准备的功法,而更像是为初入大宗师,境界高远,但是不通武道之人准备的。
    春秋战国时代,武技虽兴,但是不成系统。
    百家争鸣,诸圣争锋,他们的境界高远,但是武道不成体系,实力也未见得就强过今人。
    传说老子西出函谷关,紫气东来三千里,异象频出,这种境界,当世也只有张三丰一人达到罢了。
    这样看,老子的境界是绝对有大宗师实力的,而能够著出道德五千言,老子的天赋毋庸置疑。
    在武道不成体系的上古,老子悟道,以绝高的境界,悟通武学至理,创出《忘情天书》,不是没有可能的事情。
    而老子无为,太上忘情的思想,和《忘情天书》中记载的大成之境,颇有相似之处。
    王宇不相信这只是单单的巧合。
    不过即便是老子,王宇也没有丝毫的惧意。
    此老子,毕竟非彼老子。
    他也只不过是武道之路上的先行者罢了。
    而且老子自己已经跳脱出去了,就说明《忘情天书》的隐患,不是没有办法去除。
    王宇若是再没有放手一搏的勇气,就真的愧对穿越者的身份了。
    结合前世的见识,王宇做了精心的准备,借助葵花老祖和祝玉妍的“死”,一举达到了太上忘情的境界,跨越了天人之限,真正成为了这个世间最顶尖的那一批人。
    而与此同时,巨大的隐患自然也悄然而至。
    忘情之后,王宇便是一个机器,再没有丝毫人类的情感。
    太上忘情,天道至公,但是连起码的感觉都没有,这样的强大,又有什么意思?
    这种强大,是王宇所不取的。
    还好,王宇准备了后手。
    斩三尸成圣,在前世只是一个传说。
    王宇也不能将他变为现实。
    但是结合武道,这便是一个解决“太上忘情”问题的好办法。
    王宇至今也不知道老子是如何摆脱的这个问题,但是王宇相信,自己的手段,老子一定也想不到。
    王宇是站在后人的肩膀上,和前人比肩。
    斩道见我,斩我明道。
    一个阶段,做一个阶段的事情。
    既然已经利用《忘情天书》,成功的跳脱出天人之限,那该舍弃的,就必然要舍弃。
    武道至境,还差的很远。
    而王宇,拥有的,不仅仅是《忘情天书》。