魏贤没有进入雪谷，他就在站外面，干站着也不是个事，他就习惯性走神去琢磨“雍计划”。雍计划的详情，魏贤是无从推测的，但他已经知道计划的目标，就是第七极秩序，并且是由“星核（位面红包）”组成的秩序，人类完全被排除在外。
    谷外的人走神时，雪谷内的人也在走神。
    攀龙就是在雪谷内走神的人，但他其实是异人族，非人类以外的种族统称异人族；从他的名字中就能知道他是一头龙进化而成形的。“万物生而有品”，只要有“品”就具有修炼的几率，一旦成为“品士”，就有飞升的几率，从而也就有了“化形”成/人的机会。
    赵卜恩脸色苍白且沮丧的站在一边，他很想提醒一下走神的攀龙，自己需要疗伤。但他又从未见过攀龙如此失态过，也就不敢吱声，忍着疼痛在一边等着。好在攀龙并没有走神多久，回过神后就帮赵卜恩冶伤。
    “攀龙，外面的人很难对付吗？”赵卜恩望着自己的断臂，出声询问道。之所以有些问，是因为攀龙没有进行祀奉，他的手臂断了就应该进行祀奉，请求魔君降临命器，让他长出新的手臂。
    而现在攀龙没有进行祀奉，这就说明一旦进行祀奉，很可能让谷外的人捕捉到“魔君”的信息。因此，赵卜恩也就有了一丝觉悟，外面的人很可能也是一位“秩序部君”，也只有同为秩序部君的人，才让攀龙有所顾忌。
    但攀龙的回答让赵卜恩知道事情不是那么简单的，“你是说外面的是极君？”赵卜恩已然恢复的红润再次失去，他身体有些摇摇欲坠，但他又马上站稳，“若是极君，怎么伤害这么低？”赵卜恩不信。
    “游荡极君”，攀龙的回答让赵卜恩解惑的同时也松了一口气。
    游荡极君被称为老古董，即是指他寿命足够的长，也是指他的行事风格。游荡极君的游历都是为“复位”而准备，这就使得“游荡极君”很少会介入纷争中。
    因为一旦介入纷争，必然会引发连环“扰序”影响，扰序形成的后续会让游荡极君得不偿失，所以，除非与“复位”有关，否则，游荡极君就算受到冒犯，也不会轻易下重手。对于一生都在为“复位”而游历的游荡极君而言，资源是其最为看重的因素之一。
    “七叶雪莲有用吗？”赵卜恩问道。
    “没用”，攀龙回答的很干脆，他族中有位长辈参与过一场“复位”战争。
    游荡极君本身实力是很强大的，但复位的前提却是需要得到“秩序”的允许。这就意味着游荡极君在“祀奉”时提供的“供奉”不仅仅是丰厚那么简单，而是需要形成“需求性”，也就是让“秩序掌权”者都很满意，由此才能获得“复位”战争的允许。
    秩序不介入的话，战争就是两个极君之间的事情，但若是篡位者提供更具“需求性”的供奉，那秩序就会倾向于篡位者。因此，时间拖得越久，篡位者的地位越巩固，游荡极君“复位”的几率也越低。
    “正是因为游荡极君需要秩序的认同，游荡极君才更守序，如此在进行复位祀奉时，而没有太多的把柄让六极秩序反对。”
    魏贤倒是不知道这些，但他站在谷外而没有进去，反而更符合“游荡极君”的行事风格，这也算是误打误撞了。而雪谷内的攀龙也不敢让游荡极君等太久，游荡极君的脾气并不因为“守序”就变得温和起来，相反，由于久久无法“复位”，游荡极君们的脾气都相当古怪。
    为了表示尊重，攀龙恢复了真身，这还是魏贤第一次看到一头龙。
    不过，攀龙的真身与地球东方古国的“龙”相比存在较大的差异，他并非鹿角而是“圆锥角”，身上也没有鳞片而是蛇皮，四爪均衡，不存在前技短小后肢强壮。蛇腹有剑刃似的蝉翼，由于是收缩在腹间，无法知道撑开后能达到多大。
    能逼逼的绝不动手是魏贤所喜欢的，9阶职的龙态度很恭敬，这说明他已经感应出自己是极君，魏贤也就更加的欢喜。赔偿不赔偿的魏贤也不在意，他又不是真的游荡极君，他主要询问一下这个位面是什么一种情况。
    此位面叫“天刑一重”，属于“一代红包巨碑廉贞”的分碑，廉贞也是72一代巨碑之一，它不属于创造“位面抵抗混沌”的8个一代碑。它在一代碑战争时期战败而分裂为“天刑、红鸾、翡廉”3个二代碑，二代碑继续战败后分裂为数量不明的三代碑。
    天刑一重是三代碑创建的位面，位面面积并不因“代”的高低而决定大小，天刑一重位面虽然由三代碑所创建，面积却只有地球一半的大。
    刑一天魔就是天刑一重的位面之主，具体是第几任，攀龙也不知道。
    “有一重就有二重吧？”魏贤问道。
    “是的，天刑一共三十三重”。
    魏贤抬头望着雪花飘飞的天空，攀龙将龙头垂低一些，“正如君上所想，刑天三十三重是递增而重叠的存在。”
    魏贤“哈”的一声。
    “三代碑们都想恢复二代，然而却谁都不想放弃位面之权，最后形成了同盟似的合并。这种粘合性的合并让各个位面都显得不稳定，也就产生各种灾难性的环境，还不如不合并”。
    虽然是叠加似的，但并不是意味着最低一重的位面就是暗无天日的，可以把粘合起来的“天刑位面”看成一幢高楼大厦，周围并没有什么建筑。因此，光线什么的也不会被遮挡，哪个位面高，哪个位面低，显然不会形成争端的原因。
    想想“秩序位面”因为融合了无数位面而出现较多的漏洞，那粘合起来的“刑天位面”，其漏洞必然是更多，危险性也更高，所以，魏贤想得更多的是“上陀星核”把他扔到“刑天位面”是为什么？
    “雍”的寿命足够的长，也就不在乎计划成果时间的长短；因此，魏贤推测自己从被送到“太浩”位面那一刻起，就注定成为推动“雍”计划的重要棋子。
    如果把雍计划视为一部电影，魏贤这个主角是没有拿到剧本的，剧本全在导演的脑袋里，而导演自然就是“雍”。导演并不在乎主角演技如何，也不在乎剧情如何推动，反正主角总会碰到剧情线，然后主角再怎么演，剧情走向都不会脱离剧本大纲。
    “所以，一切都在雍的掌控中？”魏贤颇为无力的嘀咕道，但“雍”这种放羊式的方法也让魏贤没有什么压力，反正他怎么做似乎都能让“雍”的计划一部分得以实现。
    攀龙拿出七叶雪莲果时似乎很羞愧，魏贤倒也没有提出更过份的要求，很坦然的收下一卡车的七叶雪莲果。是的，是雪地卡车，攀龙可没有什么储物袋的法宝，而不通过抢红包得来的物品，魏贤也没办法存在“盘娲碎片”里，所以，他只能开着车沿着攀龙提供的路线，离开了这片雪原。
    卡车留在雪地上的车痕尚未被掩盖时，一股莫名其的威压悄然降临于“雪莲谷”，赵卜恩与攀龙躬身而立。
    “毒龙极君走了吗？”
    “那位叫毒龙吗？”攀龙先回答刑一天魔的话后，才出声问道。
    刑一天魔随口说了一下“韩毒龙”的事情，攀龙与赵卜恩才知道“毒龙”这个称呼的来历。“君上降临，是否要我等前去监控？”攀龙问道。
    “不需要，我来只是想见一见这位”。
    刑一天魔似乎是一个很和善的极君，这从攀龙与赵卜恩可以随性提问的态度可以看出端倪。
    “君上为什么想要见毒龙极君呢？”问此话的是赵卜恩，他之前失去的手臂已然恢复，刑一天魔一降临就出手，对下属的态度果然很宽容。
    “此位大人似乎要走一条截然不同的复位之路，前段时间，他居然带走了上陀星核。当然，带走星核虽难却也能做到，最令秩序诸君惊讶的是，此位大人带走真实留下虚幻。”
    魏贤若是在此处肯定是听不明白什么叫“走带真实，留下虚幻”，其实就是带走“核心”，留下“躯壳”。这就意味着，拥有“核心”的上陀可以重新创建位面，而他留下来的“躯壳”就彻底成为“位面”的组构。
    “君上，我听得有些糊涂”，攀龙一脸疑惑的说道，“我族中长辈有说过，星核只可分裂而无法自行脱离，但您却说上陀星核是自行脱离的，这样可以吗？”
    “哈哈，攀龙，不仅你糊涂的，包括我在内的太浩秩序诸君都在糊涂，纷纷前往上陀位面，研究那位毒龙君上是如何帮助上陀做到自行脱离的。”
    “君上，分裂与自行脱离的星核有何区别？”赵卜恩显然听得半懂半不懂，好在他的君上是个和善君主，他也就不掩藏自己的疑惑，直接问了出来。
    “人有灵魂、真身，强行剥离灵魂会形成什么样的伤害，你们都知道。星核分裂就如同灵魂被强行剥离，而灵魂出窍却与真峰生死共存，灵魂离得太久，太远，对灵魂与真身都有损害，所以，人的灵魂就算能自动脱离却不能抛弃真身。”
    “同理，星核核心就是灵魂，位面就是真身，核心可以暂时离开位面进行游历，却不能与位面切断，否则，核心必然分裂，位面必然动荡。但现在，上陀却是能割断与位面之间的共存性，不仅核心没受到损害，位面也没有出现动荡。”
    攀龙露出恍然大悟的表情，赵卜恩仍然疑惑不解的模样，但他也没有再询问，而是等“刑一魔君”离开后，去问攀龙，“星核自行脱离为什么会如此重要呢？”
    “极君成为位面之主时，境况与星核是一样的，其灵魂、真身与位面有无法切割的联系。虽然成为位面之主能有诸多优势，但位面却如同枷锁般困住了极君，这也意味着”，攀龙说到这里比了个“六”的手势。
    “意味着极君无法反抗秩序”，赵卜恩只是“品士”，比起已然飞升的职士，在很多方面是毫无顾忌的。
    “位至极君者，又岂会甘心啊”，攀龙叹息道。
    “也是，我若是公司总裁也是不想有董事会在牵制的”。
    “哈，快去巡逻”。
    魏贤就算听到“雪莲谷”内的交谈，他也是无法提供答案的，因为他也不知道“上陀”是怎么脱离的，但他也不会去关心这一点，他此时正跟人吵架呢！
    依靠攀龙提供的卡车与地图，魏贤倒是没有什么阻碍的离开“雪原”，但“雪原”是由“法阵”构筑而成的，普通人是看不到也摸不着，不存在误入的情况。因此，一旦有普通人的车辆恰巧驶过“雪原法阵”的出口，就会出现“一辆卡车凭空出现造成追尾”的事故。
    “这旁边是悬崖，你说我的车从悬崖飞过来，你酒驾吧？”魏贤理直气壮的吼道。
    司机望了一眼几米外的悬崖也是一脸的懵逼，但他又看了一眼“盖”在自己车上的卡车后，懵逼转为愤怒，“那你的车怎么到我车顶上的？”
    “前面有岩石，我车速太快，直接飞起来的嘛”，魏贤给出了理由。
    “我xxoo，哪来的岩石？”司机被气的吐出一串粗话。
    “反正我就飞了，你能怎么样？”魏贤也不想再解释了，这种情况实在是没办法再解释了。
    “要打架？”司机飞快的从驾驶室内摸出一把枪。
    魏贤也想骂人了，怎么这些位面都不限枪啊！除了“雍”位面的炎国外，他就没看到有限枪的位面与国家，随便来个平民都有枪，这让“品士”们怎么活？就算是职士，一炮轰过来也是死啊！
    “你车都塌成这样了，枪居然没有被卡在架驶室内，好厉害”，魏贤望了一眼快成废铁的货车车头，对司机的运气点了个赞。
    司机此时也想起自己这是“劫后余生”，怒火狂飙，保险盖打开，手指一扣，“砰”的一声，枪响了。不过，这枪并没有击中魏贤，也不是魏贤躲开了，而是司机尚存一丝理智，并没有射向魏贤，子弹离魏贤头顶好几米飞向了高空。
    魏贤早就锁定了司机了，由于“品感”并没有“品味”到危险，魏贤也就没有行动，对方只是普通人，不存在“品感欺骗”的能力。当然，也难保普通人拥有什么宝物之类的，魏贤也是做了些准备的，好在并没有什么意外出现。
    一卡车的“七叶雪莲果”是做为赔礼才能直接交到魏贤的手中，若非赔礼的话，攀龙也不敢直接赠送。韩毒龙是要追随魏贤，才能把“云中飞虎”送给魏贤，没有这个原因也是不敢直接赠送。
    这一切都是因为“秩序”的原因，秩序包括很多的设定，其中“祀奉”秩序是很重要的，祀奉秩序其实就是“红包规则”，即是“抢与发”。刻意形成的事故是违序的，也就是故意安排出剧情得罪了“上位者”，然后不通过“祀奉”，直接将物品交到“上位者”手中，这属于“违序”。
    特别是“极君”更受“祀奉”秩序的制约，原因是什么呢？其实就是一种压制，也是监控。极君本身实力就很强大，若是能随意掠夺的话，会造成秩序的混乱，而极君就算不亲自掠夺，小弟们去掠夺再送的话，同样也是秩序混乱的结果。
    而进行“祀奉”的话，秩序就能监控到，违序的供奉必然会被杜绝。当然，这就形成了另一种的供奉，也就是俗称的“走私”。
    解释这么多，就是要说魏贤目前是身无分文的，他除了一卡车的“七叶雪莲果”，身上一毛钱也没有，所以，要解决这次的交通事故，他只能送一颗“七叶雪莲果”给那位司机。
    在不是很必要的情况下，魏贤也是遵守秩序的，所以，他就采取了红包降临的方式。但司机是个菜鸟，对视野中突然出现的“金币”却是大声叫喊起来，“你看到没有，你看到没有，有个金币在飞”。
    魏贤哭笑不得，他是不能出声说“那你还不抢”的话，这就跟他当初是“红包奴隶”时的规则一样，只能是被动让人抢红包，而不能主动。当然，迂回的方式也是有的，比如以“谈话”的方式让对方移动，在对方移动中，让金币突然降临，使对方主动撞到了金币。
    其实这时候魏贤若是有钱的话，就不用这么麻烦的，又或者有黄金、玉器什么的也可以直接赔给对方。但“七叶雪莲果”不是凡物，就只能以“发红包”的方式进行，直接赠送的话就是违序了。
    “这是什么？”陈乐望着手中的“苹果”，一脸惊恐的喊道。
    陈乐就是那个被魏贤撞扁车子的货车司机，二十多岁，此次是他第一回尝试的跑长途，没想到第一次是如此的“痛”，不仅车毁了，还遭遇了各种“怪异”之事。
    魏贤没有回答陈乐的话，重新爬进了卡车，一阵阵引擎轰鸣后，大卡车对小货车再次造成成吨的伤害后回到了地面。
    “别鬼叫了，快上车”，魏贤探头出窗，朝处于惊恐中的小司机喊道。
    “我知道了”，陈乐大喊道，然后一脸恐惧的指着魏贤，“你是品士”。
    “我不是”，魏贤矢口否认，傻子都能看得出陈乐的恐惧，也就能知道这个位面对“品士”的态度。魏贤已经游历过几个位面，即见到“谒位面”品士的隐藏，也看到“小陀”位面的无品，而“刑天一重”位面对“品士”的恐惧，也就不令人有什么意外了。