上海文化界的募捐会颇为诡异的结束了。
林子轩最后的发言给募捐会画上了一个不太完美的句号,不过别人也不好说什么,毕竟林子轩还是捐了价值一万元的图书。
至少在金额上还是很大的,而且他的发言让人挑不出毛病来。
可所有的与会者都觉得怪怪的,这个林子轩实在是让人捉摸不透。
有人觉得林子轩是写小说写傻了,不通世务,真以为文学能够拯救灾民啊!
灾民需要的是吃饱,而不是所谓的文学。
有人觉得林子轩很精明,世界书局的沈知放就抱着这种观点,林子轩能够把一件吝啬的事情说的那么高尚,绝对是值得他学习的榜样。
不就是不想捐款么,扯什么文学啊!
当然,他要感谢林子轩想出了这个办法,给他省下了一笔钱,还能顺便清理库存。
然而,真正和林子轩亲近的人绝不会这么想,他们能感觉的到林子轩对日本的排斥。
周瘦绢作为一位老资格的报业人员,对这件事很有兴趣。
在日常生活中,林子轩是个很友好和大方的人,说是乐善好施也不为过,可一旦牵扯到日本,他就像是变了一个人一样。
《津门大侠霍元甲》那次可以说是为了电影,但林子轩表现了绝不屈服的决心。
如果没有孙仲山从中说和,事情或许会越闹越大。
还有在“对日经济绝交”这件事上林子轩表现的太过活跃。
周瘦绢以为自己了解林子轩,他知道林子轩不喜欢参与政治性的活动,很有一种文人的孤傲和清高,所以林子轩在“对日经济绝交”上的表现太过异常。
这一次的捐款更加表明了林子轩对日本的厌恶。
在这种全社会都动员的情况下,就算你不愿意捐款。也要稍微意思一下,捐个五百块或者一千块,也没有人说什么。
可林子轩上去说了一番冠冕堂皇的话。捐出了一万块的书籍,这就不同寻常了。
那些认为林子轩是傻子的人自己才是傻子。
周瘦绢看着林子轩一步步的崛起。在林子轩这个年纪有多少人能做到这种程度,林子轩虽然借助了家里的力量,但大部分都是他自己拼搏得来的。
这种人会不通世务么?
所以,这件事表明了林子轩的不满,周瘦绢觉得这是林子轩用一种文人的方式在抗议。
但他不明白林子轩为什么那么厌恶日本。
诚然,日本占据了中国的旅顺和大连,中国人应该厌恶日本,可其他国家也占据着中国的领土。林子轩为什么单单针对日本呢?
周瘦绢琢磨这个事情,百思不得其解。
他扩大范围想了想,猛然发觉林子轩身边的人很少有从日本留学的,或者说和日本有关系的人很难进入林子轩的核心圈子。
林子轩有意的疏远这类人,是因为教育背景的不同,还是他自己的个人习惯?
最终,周瘦绢得出了一个结论,林子轩在内心深处极为敌视日本。
这件事在林子轩的圈子里不是什么秘密,以欧阳予仟和洪慎为例。
欧阳予仟从日本留学归来,洪慎从美国留学归来。林子轩对待两人的态度看起来一样,但实际上区别很大。
林子轩和欧阳予仟只合作了一部《雷雨》,之后便是泛泛之交。
而他和洪慎不仅合作了《日出》。还请洪慎拍摄了电影,请洪慎给演员上课,可谓是极力扶持,让洪慎短时间内在上海文化界有了一席之地。
林子轩可能自己都没有意识到这一点,这只是他下意识的行为。
不过以后如果有研究林子轩的学者,一定会把这种行为归结为教育背景上,林子轩有欧美的教育背景,自然亲近在欧美留学的人。
上海文化界的募捐会在报纸上有大量的宣传报道,这些人都是搞文化的。自然要做足声势,但这些报道中都很巧妙的避开了林子轩的发言。
这番发言并没有问题。只是有点不合时宜,和此时的大环境不协调。
这些事情私下里说说就好了。没必要闹的人尽皆知。
然而,越是小道消息传的越快,小道消息代表着*和八卦,加上林子轩的名人效应,他的发言很快就传遍了上海滩。
有人讥笑,有人疑惑,有人斥骂荒唐……
也有人真的相信林子轩的发言,认为这才是一位文学家悲天悯人的心胸,值得敬佩。
对于这样单纯的人,林子轩只能告诉他,地球太危险,你还是回火星吧。
林子轩不理会别人的议论,他在和平禁亚商议加大书籍印刷的事情。
关东大地震的核心区在东京附近,根据新闻报道的情况看,东京地区损失惨重。
如此一来,日本的出版业绝对要瘫痪掉,想要重建并不容易,趁着这个机会把书籍运送过去,免费的东西你还不要。
这可是我们好心捐助给你们的,你们还要审查,还要拒绝么?
那你们怎么不拒绝大米和面粉呢?
林子轩要把《雪国》印刷一万册,加上一些卖不动的新文学书籍一起打包运到日本去,至于日本怎么处理他会持续关注。
如果日本敢烧掉,或者丢掉,那他绝不会放过这个抨击日本的机会。
林子轩还打算联合其他的出版社,一起把书籍运送到日本,就算是自己包船也无所谓,他不差这点钱。
其实,不用他去联络,不少出版社都有这种打算。
虽然有些大型出版社财大气粗,不屑于林子轩的这点小伎俩,但也有书局赞同林子轩的做法,我们把中国文化送给日本,这是两国之间的文化交流,在这种特殊的时期极有意义。
于是,十几家书局联合起来把库存清理干净,全部装船运往日本。
在大米和面粉之中,这些书籍极为显眼,很多人都视而不见。
上海的报纸刻意回避这件事,因为不知道怎么报道,只有外文报纸不需要回避,把这件事记录下来,并认为这是中国和日本文化交流的象征。
林子轩的发言也被认为是一位中国文学家对于日本灾民的人文关怀。
西方人甚至用心理学来解释林子轩的话,认为对灾民的心理疏导非常重要,这是目前世界上救灾工作的一个盲点,需要重点关注。
林子轩拿着这份报纸,觉得还是外国人明白事理,还知道灾民需要心理辅导。
无论如何,通过这件事,让上海的人认识到了一个不一样的林子轩。(未完待续。)