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第六十章 源龙星
    艺术是艺术家生命的延续。艺术本身能够超越一切,成为永恒。
    “隽永”二字,便来自于此。
    但是,王崎却仿佛是在让事实说话——事实再说:艺术是长久的,却绝非永恒。
    所谓“隽永”,并不存在。那只不过是脑容量有限的生灵所产生的一个固有幻觉。
    因为他们狭隘的目光,并不足以看穿有“数量”构筑的“迷雾”。他们永远也不会知道,自己所拥有的一切,其实都只是一个浩瀚集合之中的有限部分。
    甚至于说,这个有限的集合,都没有绝大多数人想象得那么大。
    人的审美,是由生理与文化所决定的。而这两者有限制了个体对“美”的感觉。能够给人审美体验的“结构”,终究是有限的。
    而且,由于凡俗之物感官与思维在“精度”上的限制,他们所感知到的“美”的客体,其实是“模糊”的,很多“演绎”上有不同的结构,在凡俗的生物听来,都没有差别。
    将一首伟大的交响乐改变少许几个音符扣,又有多少人能够听出这种差异呢?
    这便算是“新的乐曲”了吗?
    也正是因为凡俗的生物有限的能力,所以它们最终能够识别的“美”的客体,实在是微乎其微。
    当然,就算修炼成仙人又怎样?跳出时光长河又怎样?
    终归不是“无限”的能力罢了。
    恐怕,只有天人大圣,才有跳出这个怪圈的可能?
    王崎隐隐约约有了这样的念头。或许天人大圣不能与凡俗生物交流,就是因为这种差异导致的思维方式根本差异?
    而宙弘光在悲叹。他的圣道没有受到影响。毓族也有将“道德”试做不变之客体的观念,他还没有收到更根本的冲击。
    但是他却产生了文人必然存在的悲哀。
    当然,他知道,王崎所作所为,不过是伪命题。因为,根本就不可能有毓族可以采用“低配诗云”的办法进行穷举,毓族的创作也不会受到任何影响。
    但是,那一天终究会来的——那种“所有趣味都被发掘殆尽”的一天。
    小说也会越来越同质化,戏曲在演尽了一切故事之后也会衰落。或许终有一日,这种文学就变成了相同“故事”的不同“表达”。
    王崎说,那一天终将会来的。
    宙弘光不敢想象那样的日子。
    这也就意味着,“文道”所能赋予毓族的东西,其实也是有限的。
    只要时光足够长久,毓族终究会发掘所有的文体所有的表达……
    不。仔细想想,已经多少年没有全新的文学形式诞生了?
    所以,就算扬弃主体论,吸收客体论,毓族真正能够拥有的文气,是有尽头的,而以圣人永恒的寿命,他能够看到“那一天”。
    “发明”代表着无穷的可能,而“发现”则必然是有限的。发明者可以自由的表达自己,而发现者……
    算主对于梦想的执念再强,也不妨碍不完备定理的成立。甚至于说,他终有一日要将这个理论咽下去。
    毓族的末日已经到了。尽管没有天灾,没有人祸。但是,宙弘光明白,一个异族已经将毓族的末日精准的指了出来。
    艺术的末路,种族的末路。这是两重绝望。
    而王崎已经站起身来。
    他腰间悬挂的征天令灵光闪烁。宋史君有些着急:【王崎道友,这是否搞得太大了一些?你这样做,未免有些过分了……】
    【是吗?】王崎手指在征天令上轻轻一抹:【我觉得我可是在做一件天大的善事啊?】
    【毓族可是有五十几亿年的稳定器,并且还将稳定数十亿年……】
    【所以,你……不,仙盟就打算让这些家伙当几十亿年的小鼠吗?“哦,那边的猴子,拿出你们的骨气,饿着肚子保持你们的自然风貌吧!”——这样?】王崎忍不住大笑:【宋师兄,你不觉得,这样其实是买椟还珠的行径吗?】
    【你这才是……每一个文明都是不可复制的样本!】
    “不,这根本就是一个我们已经见过的、失败的样本!”王崎竟然放开征天令,以人族的语言说道:“还记得更新妖族吗?妖皇无私供养全族,却因为上位者厌倦、下位者无回馈而失败的例子。只不过,这里的上位者反而有所图,下位者却不自知。”
    【这是很大的差异!】
    “没有你们想想得那么大!”王崎道:“如果你还觉得我的计划不符合仙盟利益,那么,就看看下一步的‘实证’吧!”
    说罢,王崎仰头看着天空。初升的太***本掩盖不了群星。而以王崎的目力,他甚至可以看出,那仿若星空的文星集群,实际上是停留在央元外层轨道中,围绕这个星球不断运转的。
    恐怕央元毓族已经吓坏了。远离京都的人,根本就不知道发生了什么。
    这些文星在外层空间彷徨,仿佛“文道”本身都在犹豫,犹豫这些文星应该落向何方。
    王崎深吸一口气,然后长吟:“我觉得,我起码也应该获得一部分吧?”
    众人都愣住了。王崎突然发出的怪啸,不是毓族语言,也不是他们所熟知的偃匠语言。甚至于说,它和毓族已知语言都不大像。
    太仆风泽想要问问宋史君,但是宋史君也是愕然。
    他大约能够分辨出这种语言,但是却不能听懂。
    那是,龙语。
    人族语和毓族语都是独立语,而龙族语言则属于屈折语。差异实在是太大了。
    谁也不明白王崎在说什么。
    王崎又道:“是,是,我知道,按照毓族的规矩呢,我脸自己写的是什么都不知道,所以不应该获得文气,但是呢,央元卫星上面那个玩意,可是我自己做的。你说,能够编写出所有诗文的算法,它自身值多少文气?而我又应该获得多少文气?”
    其声音,穿透云霄。
    数分钟后,央元外层空间的“群星”坠落了。
    不是朝着央元,而是朝着央元的卫星。
    月球上,王崎的本尊张开手臂,叹息:“果然如此。”
    他不是任何一首诗文的创作者,但是,他是写诗程序的作者。
    而这个程序,按照毓族已有的价值观,却不存在任何美学价值。
    可它做出的诗句却是存在的。
    毓族文道,恐怕一开始是没有针对“诗云”这种论外产物的评价标准的。
    它是突然出现的,更是外来产物,所以毓族自身的文道不存在评价的先例。
    但是,如果发达如天眷遗族,却不曾有过“发明”与“发现”的思辨,那才是真正的匪夷所思。
    因为,但凡天眷遗族,就必然存在两亿年以上的历史。而如此长的历史之下,他们对于“艺术终结”的认知,恐怕不会比人族更浅。
    所以,他们知道应该如何评价诗云吧?
    此时此刻,星落如雨。
    王崎感受到前所未有的充盈……不,这种感觉应该更难描述一些。
    维持六道轮回法界的的平衡,对于王崎来说,就好像走钢丝一般,而且还是燃烧的钢丝。龙皇渡入的一道法力,则是将“钢丝”换成了“平衡木”。
    而现在,他终于“脚踏实地”了。
    文气的力量开始全方位的改造六道轮回法界。旧有的部分被摧毁一些,又有新的部分生出。六道轮回法界就好像是一块海绵,贪婪地吸收落下的文气。这个过程也不是文气自行构筑,而是六道轮回法界为主导。
    “确实不存在恶意。”王崎的本尊如此说道。
    其实,他之所以将本尊放在月球,还是因为跑路方便。仙路大门毕竟距离月球更近。
    虽然这里背后的天眷遗族看上去恶意不大,但是终归还是要小心的。
    而这一番吸收,却代表对面的天眷遗族彻底放弃了对这些文气的干涉,让王崎将之吸收。
    六道轮回法界终于稳固下来了。虽然失去了很多神妙,但是却不会再崩坏。
    它已经适应了这里的“环境”。
    王崎也感知得到,更多的文气,他却无法吸收。那些文气,只是氤氲在月球之上,却无法被利用。
    而这个时候,毓族才意识到,在王崎开口之前,文星没有落下——文道没有决定出文气的去向。
    而现在,文气却落向月球了。
    也就是说,文道做出了抉择。
    但是,宙弘光却真的哭了。
    此时此刻,文道已经不在具有至高无上的神圣性了。
    因为,它能够对话了。
    王崎却兴奋了起来:“既然能够理解自然语言,那么,想必你是具备意志的吧?文道先生,或者文道系统的管理者。”
    然后,央元的大气震动了。
    那是极高的声音。
    尽管是完全没有听说过的语言,属于完全陌生的音色。但是,所有人都能够理解它所表达的情绪。
    ——滑稽。
    然后,天空色变。辉煌彩光之中,一个巨大的怪异生物浮现。它上半身长得好像是一只鸟,但是却没有脑袋,只在正面有一双眼睛。它的腹部之下却是无数触须——可就连那触须之上,也覆盖着类似于羽毛的组织。
    这陌生生物的头顶,有一道明显是人造的冠冕,连每一组触须之上都有人造的首饰。陌生生物的躯干震颤,发出强音。
    “你好,源龙星的子民。”
    是龙族语。
    “神州后土”这个名字是人族对自己母星的称呼。但是,在其他种族眼中,这颗星球最大的特殊之处却在于孕育出了“龙族”。
    源龙星,龙族起源的星辰,正是天眷遗族对神州后土的称呼。
    换言之,这一头陌生生物,正是天眷遗族。