九月初六，李岩带领的先头部队，越过了数个的城镇来到了雅安城下。雅安城的情况他们已经有所了解。这里就是西康的头号大领主贡布多吉的地盘。据探报，贡布多吉拥有数千人的军队，有人说他的军队有两万人，真实情况不得而知，但是雅安城里的部队就有三千之众。这对于和平时期的雅安城来说，军队已经很多了，其原因就是这里是藏区对大明的最前沿，他们为自身的安全，时刻在防备着大明的官军。
    一支大明的官军快速奔袭而来，藏军在自己的地盘上，当然也会得到报警，因此，雅安的城防已经有了准备，并且他们又紧急的收拢了一些周边的部队。
    雅安城的城墙很古老，城高壕深，但是没有瓮城。在西南地区能够有城墙就不错了，复杂的瓮城是不会有的。这就给康藏军的攻坚带来了方便，因为康藏军有大炮。
    国防军为他们制造的大炮，口径小，相对轻便，一般的道路都可以通过。
    它的最大重量在炮管上，有六百多斤的份量，红衣大炮的炮管份量是1500斤到2000斤，与红衣大炮比，分量轻多了。
    李岩先礼后兵，派出数名弓箭手，把劝降的书信射入城中。信中声称：大明官军奉命进入雅安，对抗天军将严惩不贷。开城投降将得到优待处理。
    雅安城中是多民族混杂居住的城市，除了汉族、藏族之外其他的少数民族也不少，例如羌族、彝族、京族、回族、仡佬族等等的很多少数民族。康藏军的几封劝降信射入城中，看到信的不光是贡布多吉，其他很多人也看到了。
    西康地区的人们还是认同大明帝国的，他们都知道这是大明的国土，大明的天下，只是近年来官府、官军的控制力减弱了，也可以说失去了控制。很多大领主，包括贡布多吉他们的官衔也都挂着大明官府任命的头衔，对于大明官军的到来，贡布多吉的反抗是出于本能，但是没有底气，在气势上就低了一等。城中百姓们普遍认为对抗官军就形同于造反，那是不得民心的。总之大义在康藏军的一方。
    贡布多吉只是依仗着坚城和三千守军以为可以坚守待援，也算是勉强支撑。
    康藏军并没有包围城池，大军仅在城东门外列开阵势（康藏军是从东边过来的）。战鼓轰鸣，胜旗招展。大炮已经进入了阵地。
    这种火炮虽说是滑膛炮，打出的是实心弹丸，但是炮膛是经过加工的，因此，有一定的准头。现在是近距离直瞄射击，轰击城门还是有把握的。
    贺一龙一声令下，大炮轰鸣，三门炮的第一发炮弹虽然没有命中城门，却也是打得砖石飞扬，新炮手准头差了一点。这种炮射击速度慢，差不多两三分钟后，第二次的齐射打响了，这一次命中了城门。
    60毫米的弹丸也有小孩拳头大小了，这么大的铁球，用很高的速度冲击在木制城门上，木板就变成了飞扬的木屑，几个大窟窿就出现了。
    不但需要轰击城门，还要轰击城门楼子。因为吊桥的起吊机构就在城门楼子上，不砸毁它吊桥是放不下来的。由于木制绞盘车的结构所限，绞盘车的关键部分都是暴露的，炮击击毁它并不困难。
    经过反复的炮击，城门已经不复存在了，城门楼子也基本上炸飞了，吊桥也终于被击落。守城的一方没有火炮，所以是干着急，不能还手，只能被动挨打。
    贺一龙指挥的大队人马就开始冲击城门。他们的冲锋也不是蛮干，毕竟国防军训练他们一回，他们还是知道使用火铳手控制城墙上的守军的。两三百名火铳手，在接近城墙五十步的位置上掩护着，预防城墙上的守军放箭和抛砸滚木礌石，突击的人马就通过吊桥进入城门。首先入城的士兵，使用手榴弹开路，直冲入城，然后就是控制城门，掩护大队人马入城。
    一队一队的骑兵、步兵进入了城池，守军就完全崩溃了。冷兵器作战，只要突破城墙，守军在精神上就会认为城池已破，就剩下逃跑了。康藏军只是单独的攻击东门，其他方向上根本就没有布置兵力，为的就是让他们弃城而逃。
    就这样，在大炮的协助之下，康藏军用轻微的代价拿下了雅安城。贡布多吉带领残兵弃城而走。
    雅安城的东面和北面是平原，它的西南面是山地，雅安城就是居于一个开放的山谷之中。藏军逃跑定然是沿着山谷向西南逃窜，这是地形决定的。李岩是天生的用兵高手，他的进攻只是攻打东门，就是放他们向山谷的方向逃窜。这种格局走势已经算定，李岩岂能然他轻松逃走？
    从藏军弃城而逃开始，李岩就派出骑兵跟随掩杀。一千多骑兵挥舞着三眼铳和马刀，“万胜！”的呼喊漫山遍野。西藏、西康是牧区，牲畜不缺，因此藏军也基本都是骑马的，步兵不多。但是藏军骑乘的马匹是西南马。
    西南马的特点就是个子矮小，善于爬山，适应高海拔的高原。这种马匹只有一米多高，体长一米四五左右，马匹小，腿短，跑得就慢。康藏军的马匹是中原、西北一带的蒙古马，虽然也是属于小体型的马匹，但是高大了很多，差不多是西南马体型的二倍。
    从马匹上藏军就吃了大亏，在加上三眼铳的威力，既可以发射弹丸，又是长度占优势的狼牙棒，所以这一千康藏军的骑兵就如猛虎赶杀群羊，那是单方面的屠杀。
    贡布多吉的三千藏兵逃出城时已经不足三千，这一阵的追杀又是死伤过半。等到他们好不容易慌不择路的逃入山林之中时，侧面山坡上，李岩的抛石机抛出了大量的手榴弹（严格的说只是手榴弹的弹头，没有木柄，这是李岩的发明）。一阵猛轰之后，漫山遍野的康藏军就从山上冲杀下来。康藏军的士兵也是有手榴弹的，迫近敌军时，也会用手榴弹攻击，间杂着火铳的射击，最后才是大刀长矛的短兵相接。
    经过几重的打击，贡布多吉勉强逃得性命，身边的藏兵只剩下两百多人了，他们杀出一条血路，向深山老林中逃遁而去。
    康藏军大获全胜，占领了雅安城。雅安是这一地区的首府，占领了雅安就震慑了整个地区。
    马守应的策略就是首先攻占大的城镇、县城。康藏军大义凛然，打着大明官军的旗号，用巡抚衙门的名义四处发布告，宣布大明朝廷收复西康省，反抗者按造反论处。对于敢于抵抗的城池，他们就用大炮轰，发兵强攻，顺从者则适当安抚，委任为基层官吏。然后就在各地建立官府，解散地方武装，造户籍，按户、按财产土地征收赋税，有敢于抗税的就大开杀戒。
    对于解除私人武装这一条，遇到的反抗最严重，一些大奴隶主们靠着私人武装作威作福多年，也可以说，有史以来他们就是这么干的，胳膊粗，腰板就硬，嘴就大。依仗着几百几千的私兵，他们似乎谁也不怕。这一次却是遭了灭顶之灾，不但私兵给灭了一个干干净净，拥有私兵敢于顽抗的，更是被杀得干净彻底。因为罗汝才记住了督军大人的话：要敢于大开杀戒！放开手脚的杀！杀狠了才有日后的平安。
    对于那些大领主、大寺庙，康藏军允许他们有少量的护院保镖、寺庙武僧，几人、几十人还是可以的，上百人就违制了。但是不准拥有武器盔甲，至多是长短木棒，盾牌都不能装备，限制是严格的，违反规定者则坚决消灭。寺庙若敢于干预地方政务，则坚决剿灭。
    山区之中的几个土霸王，那里扛得住现代化兵器的打击，一个个土围子顿时瓦解。没有了领主的奴隶就登记户籍，变为了自由人。他们可以用今后十年的部分收成做抵押，获取土地或者牲畜，成为自耕农或者牧民。此外，这些刚刚被解放的奴隶可是康藏军最好的兵源，他们绝对忠诚，体力好，能吃苦，敢打敢杀不怕死。
    另一个阻力大的政策就是赋税，人人都要纳税，没有例外，土地多，买卖店铺多就要多纳税。有敢于抗税的就杀！用关押的办法不杀人不行吗？答案是不行！第一，执政初期，执法要重。第二，那些大领主从来就没有纳过税，抗税的人很多，关押起不到震慑的作用。社会稳定之后，抗税是个别现象的时候，可以用缓和一些的办法，比如坐牢，但是现在不行。
    赋税是个纲，纲举目张，老实纳税的就是大明的子民，抗税的就是清剿的对象。高举着税收的大旗，是敌是友，都要统统的亮相。
    解释一下“纲举目张”：说的是用手抛撒出去的渔网，提网的绳子叫做“纲”，抛撒的时候提起“纲”，渔网上的那些网眼就张开了，这就是“目张”。和在一起，就叫做纲举目张，引申为抓住要点，其他问题都迎刃而解了。这是个非常古老的词汇，历史典籍中反复使用，最早的应该是战国时秦国的“吕氏春秋”中所说的：“壹引其纲，万目皆张。”
    类似的词汇：“提纲挈领”里的“纲”也是这个解释，“领”就是衣服领子，说的是“提纲”能够方便地提起渔网，抓住领子就顺畅的提起了衣服。是抓住要点的意思。更简洁的现代词语“纲领”中的“纲”和“领”都是这个意思。
    现代都市里的年轻人恐怕都没见过单人撒开的渔网，对于“纲”字就不能理解了。因此，在这里说一筐的废话，解释一下“纲”的由来。
    减租减息的政策，马守应他们也是执行不了的，这一条也就不会要求他们。他们这些大小首领，用不了多久，就会变成大地主，有的还可能是大奴隶主，让他们减租减息他们自身就不愿意。
    康藏军从城市向周边扩散，首先掌握富庶地区，然后是边远山寨，逐个清剿。
    在作战的同时，康藏军不失时机的扩编军队，建立地方武装，康藏军的各个大队，人数都开始超编。用强大的军力开道，杀得雅安地区一片腥风血雨。在强大的军力震慑之下只用了一个多月，雅安地区就开始稳定了。
    ---第372章完---