第二次鸦片战争美国是无法亲自参加了，美利坚合众国的政权也走到了一个分水岭，这个分水岭的一个重要标志就是1858年7月16日共和党伊利诺斯州的参议员候选人亚伯拉罕?林肯在当时的伊利诺斯州首府春田发表的一个竞选演说。这个演说的关键一段是：“一间开裂了的房屋不能站立。我相信一半奴隶一半自由的政府无法永远持续下去。我不想这个联盟瓦解，我不想房子倒塌，可我想这种分裂停止。它应该变得一致，或者走向完全的反面。要么奴隶制停下扩张的步伐，公众安心地走在永久废奴的道路上，要么奴隶制的倡导者将它推广到所有的州，旧的、新的，北方、南方。”
    伊利诺斯州是北方自由州，显然林肯的主张是北统南，自由战胜蓄奴。他的参议员竞争对手道格拉斯则坚持现在的由各州自行决定的路线，道格拉斯反复地强调必须让各州自决，各州才能和平共存。林肯则强调奴隶问题已经渗透到美国政治的方方面面，必须彻底解决之，否则联邦政府无法运行下去。
    唐宁当然不会支持蓄奴，但他也不希望看到美国太强大，美国一旦太强大，这个国家干涉主义的大国就会削弱资本家的力量，表面上来看这是好事，但仔细分析就会得出不一样的结论，美国政客不可能理解唐宁的发展绿色能源的路线，万一给强大的美国找到了成本更低的另一条路而脱离唐宁掌控的绿色路线，那就九头牛都拉不回来了，一句话，唐宁希望的是分裂的美国，弱小的美国，所有工业的核心都在自己掌控中的美国。若有机会，找个理由来把美国分裂也许更符合垄断资本家的利益。不是为了赚钱，而是为了引导人类工业的发展。可惜南方是蓄奴州，支持南方实在是说不过去，还是撒手不管为妙，以免留下千古骂名。
    帮助瑞典发展科学、工业一阵子之后，忙里偷闲的大公受卡尔王子的邀请，在皇家剧院里观看节目。瑞典的女权运动可能要比英国更先进，卡尔王子也知道大公支持女权，特意为他点了一个被相信为有女权思想的小说改编的戏剧作品，这个小说的作者本来也是女性，作品名《简?爱》，由此时斯德哥尔摩最负盛名的大美女伊莉斯出演。
    《简?爱》又有被译成孤女漂流记的，顾名思义，讲的是女主角简?爱在流浪中历经苦难的故事，在她的漂流过程中，遇到好的坏的男人，包括爱上她的庄园主罗彻斯特，都想控制她、命令她，而她渴求自身的独立，苦寻能够独立的各种途径，对别人送的昂贵礼物感到不安。在这个时代，女性在伦理和法理上是要求依附家里的男性成员或者丈夫而存在的，没有自己的财产权。故而《简?爱》这本书是拥有特殊历史意义的世界名著。
    《简?爱》于1848年出版，它的戏剧在斯德哥尔摩已经流行了不少的年头，不过它从未像现在这样受人关注，因为瑞典的卡尔王子正在跟卢森堡大公一同推动一部在瑞典的《成年法案》，给予成年女性自由。
    伊莉斯演得真好，毫无疑问，大公被她演绎的简爱感动了，在bbc访谈节目中，大公深情地说：“亚当?斯密告诉我们，熟练工人是国家的财富，但是没有财产权的女性怎么会有动力为自己与国家生产财富？一个国家想要进步，必须迈出这一步，让女人像男人一样拥有自己的财产权。
    6月20日，印度叛乱的最后一股军事力量在北部邦瓜廖尔投降，印度将进入一个新时代，我将推动殖民地立法，保护所有在印度的人的财产权，英国人、当地人，男人，女人，甚至囚犯，没收他们不应该拥有的，留下并保护他们应该拥有的。
    我觉得所有的先进国家都应该给予女性这样的权力，千万不要让欧洲的女孩子们通过持有印度护照，并在苏黎世银行开户以便拥有自己的财产这么搞笑的事情出现。因为大家已经看到，打字机、电报机、护士的出现已经让女孩子们的工作机会越来越多，她们已经迫不及待了。”
    听上去印度将比英格兰的产权制度更先进，这已经很搞了。
    后来，bbc还邀请了工业派女作家伊丽莎白?盖斯凯尔来谈谈英年病逝的《简?爱》的作者勃朗特。前面我们提到过盖斯凯尔描写英国工人悲惨境况的作品《玛丽?巴顿》，盖斯凯尔就在去年写了一部《夏洛蒂?勃朗特的生平》，对这位著名女作家比较了解，而且《简?爱》里的很多情节都是根据勃朗特自己的遭遇发挥的，所有了解勃朗特的生平很有相关性。
    再后来，卢森堡大公亲自作主持人，采访了卡尔王子的妹妹尤金妮娅公主。这位公主自打出生之后就体弱，并不打算结婚，她这样的特殊情况是比任何的普通女孩子更迫切地需要法律上的独立地位，她宣称如果《成年法案》通过，成千上万个像她一样的女孩子就不需要繁琐、复杂的申请独立流程，这样对姑娘们很好。
    尤金妮娅公主因为自己身体不好，天生同情穷人、病人，别的贵妇做慈善是义务，是别人告诉她“应该这么做”，而公主是怀着热情去做，以致于卡尔王子经常要正式写信通知瑞典与挪威各地的总督“注意保护公主不要受到粗野的乞丐的伤害”。
    在节目里，尤金妮娅公主提到了唐宁曾经在五年前说过收养“十万个孩子”的豪言壮语，当时没有多少人相信，不过，现在唐宁说各大城市的国际学园有了一万个天才儿童入学，并且有些孩子开始进入社会工作，他们的表现相当出色。公主注意到唐宁说的这些都是有天份的孩子，好像对弱势群体的关注不够啊。
    唐宁确实只关心这些能为他将来改变世界提供助力的天才们，既然公主都这么说了，那他在保护弱势儿童方面也会出点力，他只要做一件事就影响力巨大了，对各大公司的供应商说，如果他们雇佣残疾人员工，那么可以向唐宁的公司申请“特别返点”。
    这种福利对于残疾人群体来说是巨大的，也维护了残疾人的尊严，大公说：“任何人都不可能十全十美，我们多多少少有些毛病，只不过有些人严重些，有些人变成了公认的残疾，有些人脑残，还有一些残疾人甚至是为了国家荣誉而战的勇士，他们值得我们的尊敬。希望我们的特殊返点能为他们做一点好事。”
    鼓励雇佣残疾人有助于这些弱势群体保持自己的尊严，能自食其力总比吃嗟来这食强。这也是大公的强者哲学，他可不愿去做单纯的施舍工作。这可是“与神角力者”啊。
    与尤金妮娅公主一起做节目对卢森堡大公来相当有益，这个充满争议的无神论者，铁血处理黑森雇佣兵和印度叛乱的枭雄，形象顿时光明高大起来。
    在唐宁引导的舆论接二连三推动下，瑞典王子终于使瑞典的四个阶级议会通过了解放女性的《成年法案》，引领世界立法之潮流。
    斯德哥尔摩的姑娘们走上街头欢呼王子万岁、公主万岁、大公万岁。
    尤金妮娅公主在做节目的时候就有点咳嗽，后来问起，原来是多年前去奥斯陆的时候感染了肺炎，这些年来一直未好。这种传染病在这个时代是相当致命的，身体虚弱的公主能够坚持这么多年已经很不容易了，温莎医院的抗细菌药能够很有效地对付肺炎链球菌，不过由于在医院还没有在北欧开展业务，而尤金妮娅公主不便远行去英格兰等城市那么远，所以她一直没有就诊，这些年来也习惯了。唐宁相当惭愧，看来温莎医院业务的扩展要加速啊。公主还说了，《简?爱》的作者就是肺病去逝的。
    温莎医院对搞细菌药的垄断现在太过份了，看来要改进，把原来的直营模式改成派驻一名观察员就可以让抗细菌药进入全球的医院。正好也是这个时候抗细菌药的产量也足以支撑全球扩张，并不是温莎医院故意这么藏着掖着。
    当公主的肺炎痊愈时，活蹦乱跳的公主甚至重新考虑“不结婚”的打算了。
    从此，卢森堡大公与瑞典王室也结下了深厚的友谊，不紧是利益合作，瑞典王室自国王到王子、公主以下更是佩服大公在科学、工业各方面的成就，以及为人类谋福利的实际行动。
    尤金妮娅公主是个业余艺术家，她的画作还挺多人喜欢的，成了她用来做慈善的重要资金来源。在她邀请大公参观自己的画作时，大公特别喜欢那幅小孩与小狗的作品，上面还有一句对白：你会说话吗？
    当时卢森堡大公就对她科普，为什么狗会成为人类的好朋友。当然不是因为它们好吃。狗的祖先是狼，狼这种社会性动物呢，具有服从性，只要一头公狼成为了狼群的领袖，别的狼群成员就会很忠诚地跟着它混，指哪儿打哪儿。
    这种社会性是狼与人类合作的基础，人类是最顶级的掠食动物，能用各种工具猎杀巨型动物，当狼群看到人类祖先猎杀猛犸、大象之类的动物时，全都我伙呆了，崇拜强者的狼把人类当成了王，参与到人类的猎杀中来。起先，狼群先是捡一些人类剩下的残羹冷炙，后来就主动帮人类驱赶动物，它们的嗅觉、体力、速度方面比人类有优势，成了人类的好帮手，也就是好朋友。
    自然科学之中也隐藏着温馨的画面，尤金妮娅公主脑子里很自然地出现各种人与狼的场景，她对大公说要创作一幅描写她脑子里的幻想场景。果然，这些天她就经常到大公的住处来寻问各种关于狼的传说的细节，收集创作题材。公主的心中充满了幸福、欢乐和爱意，所以这一幅“狼的传说”相当的有爱，当她完成时，认为这是她自创作以来最带感的一幅作品，说：“听说大公在倡导‘科学画派’，不知道这幅算不算？”
    大公欣赏着公主画家的得意之作，笑眯眯地回答：“绝对算的。”